“……东西方的价值观念存在着巨大的差异，在西方，文明，科学，民主……这些观念早已深入人心，而我们呢？我们有的只是封建制度下的**压抑，这也是几百年来西方能够全面压倒东方的根本原因。自我明治维新前，一位日本伟大的思想家福泽谕吉曾说过，在日本，几乎没有人不知道德川家康的子孙的近况，但是美国人几乎没有人了解乔治.华盛顿的后代们的生活。而我们现在又何尝不是这样！日本人已经醒悟过来了，人家也富强起来了，而我们的民族却依然在沉睡……”
张文英先到的是风气最开化的北平大学，他倒也没有立刻表明身份，而是饶有兴致的混在一群大学生中旁听一位很富有**的同学在大礼堂的演讲，他还很年轻，又保养得宜，而这个时代的大学生的年纪也未必很小，倒也没引起任何怀疑。
那个同学的演讲的确很有**，也很能煽动人心，同时也很不学无术，错漏百出，他不过是道听途说来了一些事情，就敢站到台上演说，说好听些算是初生牛犊不怕虎，说难听些则是无知者无畏，张文英还是忍不下去了：“这位同学，你可知道为什么美国人都不了解华盛顿后人的任何事情？”
“这还有说吗？自然是因为美国人的开明与民主，也正因为如此，他们对于领袖人物才能以平常心看待，自不会那般敬畏。$$”那家伙倒是很有自信的答道，旁边也有一群人随声附和，显然也颇认同。
“即便是再怎么**的国家，人民也同样不会了解的。华盛顿他们家根本是绝户，就从来没有过后代，一个压根不存在的人，人民又怎么会了解呢？对了，我刚听你说中国不如日本，据我所知国民政府可是刚刚与日本人打了一仗。不只据你的小道消息是谁打赢了？还有，作为一名激进的进步人士，同时又是一名坚定的爱国者，不知你或你的家人又在战场上杀过几个鬼子？”
台上那人脸一会儿青一会儿白。显得既是尴尬，继而恼羞成怒：“哪里来的野小子？敢在这猖狂？也不看看也是什么人？这家伙一准儿是保守派地那帮遗老遗少们派来捣乱的，大家一起上，打他***。”
一旁的另一位眼睛兄也站出来帮腔道：“只会说人家，你又打死过几个鬼子？”
在一片附和地“就是”声中。整个礼堂群情激奋，有人撸胳膊挽袖子这就要动手了。
“兄弟我战争之时一直在天津，并没有真的上前线去。”张文英倒是没想到这些学子们的戾气这么重，一言不合便要开打，不过那么多大风大浪都经历过，这点儿场面算得了什么，他倒也并不慌张。慢条斯理的说着，“但兄弟我指挥的部队，打死地鬼子怎么说也以万计吧。”
“少在这胡吹大气了，当我们都是乡下来的土包子嘛。我表兄就是民团的人。就没听说有那个将军的部队打死鬼子的有这么多，吹牛也不先好好打听打听，你当自己是总统吗？”
“兄弟不才。正是民国第一任正式民选大总统，行不更名坐不改姓，张文英便是在下。”