（勿订，稍微放松了几天脑袋，明天开始将前面的106章修改，一共欠两万字，到时候修改了会在最新章节前说明。</p>
另外，本书可以养，时不时来看看就行。</p>
我头一次写小说写到这么多字，除去欠下未更的两万字，一共写了25W字，离本书的预计目标60-75W已经走了一小半了，然后就经历这个卡文阶段，搞的我脑子好烦，写小说真难。</p>
属实是经历了一段痛苦。</p>
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随着挪威地区的独立小邦不断遭受侵蚀，留给那些不愿臣服于哈拉尔·哈法格雷（ Harald Harfagri 王朝的维京人还有几个选择。</p>
第一个是定居在欧洲的其他地区，那里的统治者不那么强大，或者是可以被推翻的，例如在各个撒克逊王国或在纽斯特里亚（ ria ）的“诺曼人”区域的情况。</p>
对于既有中产阶级来说，殖民荒无人烟的冰岛是很有吸引力的。</p>
他们拥有一定的可带走的财富，也有一定的进取心。</p>
对于无地的武士来说，传统形式的结成松散团队的劫掠方式正在变得越来越行不通。</p>
西欧地区的防御这时已经能够击溃维京人的进攻，除非维京人的规模非常大。</p>
维京雇佣兵团（ Jomsvikingelag 或 Jomsvikings ）属于一种人为组织起来的部落，是一种对于社会阶层固化的反拨。</p>
由于当时水平更高的组织形式和训练方法开始在维京人中间采用、他们可以通过结成大型军团的方式突破英格兰各个王国的防御。</p>
恨据丹麦人的记载，一个著名的维京雇佣兵团约姆斯战团（冰海战记里的主角父亲所在的战团）是在10世纪（可能9世纪80年代）由丹麦的“蓝牙”哈拉尔王（ King Harald Bluetooth )＂在温德兰（ Wendland ）地区建立，后来为“蓝牙”王的儿子“八字胡”斯维因国王所禁止。</p>
大多数记载看来都认同在10世纪末期维京雇佣兵团的领导者是西格瓦尔德伯爵（ Earl Sigvald )，此人是曾经统治过瑞典斯卡尼亚( Sia :同时也算作当时丹麦的一部分）的一个小国王斯图特哈罗德（ Strut － Harald ）的儿子。</p>
冰岛的记录中包括一系列涵盖维京雇佣兵军团的法律。</p>
《雇佣兵团萨迦》( Jomsvikings ' Saga ）中记录了以下条例：</p>
1．禁止50岁以上、18岁以下的人加入。</p>
2.录用时不考虑亲属关系。</p>
3．禁止内部的人互相敌视。</p>
4．雇佣兵应像兄弟一样为彼此复仇。</p>
5．不管发生什么事情，禁止用语言表达自己的恐惧。</p>
6．战利品公有，违反者开除。</p>
7．任何人不得煽动冲突。</p>
8．领导者负责发布所有新闻。</p>
9.禁止将女人带入军用城堡。</p>
10．任何人不得缺席三天以上。</p>
11．发生在雇佣兵团兄弟外的仇杀事件中，对于有关亲属的仇杀的争议，兵团领导者有最终判权。</p>
不过需要注意的是，这些条款只能被当成中世纪早期维京雇佣兵团的大概规则。</p>
这些律法要求维京战士放弃对于兵团外的权威的忠诚，将他们置于新的地位，他们需要履行对兵团的义务，服从兵团的需求。</p>
借助有选择性的人员招纳制度，旧的社会关系为人为的组织和所设置的管理术语等新规矩所替代，维京战士之间的兄弟关系在很多地方类似于现代军队所采用的组织方法。</p>
《奥拉夫，特里格瓦松王萨迦》注意到，“在那个时代，一支军队配有维京雇佣兵，是很值得夸耀的事情”。</p>
《维京雇佣兵团萨迦》声称，“（他们）被看成是最伟大的战士”。</p>
然而，真实情况表现得有所不同，文献来源所援引的维京雇佣兵参与的三次重大战役均以他们雇主的大难临头为结局。</p>
斯泰尔博乔恩·斯塔基（ Styrbjorn Starki ）在跟叔父“胜利者”埃里克（ Erik the Victorious ）竞争瑞典王位时被击败。</p>
990年，“八字胡”斯维因在进攻挪威的哈康伯爵( Earl Hakon ）时在希德鲁恩格瓦格（ Hjdrungavag ）被打得大败。</p>
1000年，挪威的奥拉夫，特里格瓦松王被瑞典人和丹麦人打败杀死。</p>
所有这三场败仗都肇因于同一个原因——西格瓦尔德伯爵在情势看起来有些不妙时急忙逃走了。</p>
最后，挪威的“好人”马格努斯王在1043年摧毁了维京雇佣兵团控制的要塞尤姆斯堡（ J )，但约姆斯维京雇佣兵团的核心显然将这里抛弃得更早，可能是在1010年前西格瓦尔德伯爵死后的某个时间。</p>
在那个时间，维京雇佣兵团的残余力量据说在1009年追随西格瓦尔德伯爵的兄弟赫林（ Herring ）和“高个子”托鲁特尔（是不是想起了冰海战记里的那个主角叔叔？哈哈，是同一个人。）( Thorkel the Tal ）去了英格兰，在那里，他们可能及时地成为克努特王（ King ut ）的御林军（ Tinglith ）的核心成员，作为王室护卫的御林军后来发展成了著名的战斧骑兵( Huscarls )。</p>
在异教徒时代，也就是斯堪的纳维亚人被转化为基督教徒以前，熊皮战士被看成拥有来自维京人的主神奥丁神的超自然力量。</p>
《伊林格萨迦》( Ynglinga Saga )记载，熊皮战士在作战中，“冲锋时不披挂护甲，疯狂得犹如狗或者狼一样撕咬盾牌，像熊或者野猪一样强壮，一箭就能射杀敌人，没有任何火或者铁器能伤害得了他们。这就是所谓的熊皮战士的‘狂暴之怒’( berserk fury )”。</p>
在现代英语中，人们在说到某人陷入了极度愤怒状态时，还会说那人是“ gone berserk ”。</p>
在现实中，这种狂暴之怒可能属于某种形式的狂想症发作，与对于变狼的信仰（相信人能变成狼）有关，在有些情况下，则可能是某种癫痫病人发动的攻击。</p>
不管熊皮战士的本质到底是什么，很清楚的是，熊皮战士属于某种遗传性胜过可学习性的人物。</p>
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在《沃尔松格萨迦》( Volsunga Saga ）中，我们得知，西格蒙德和他的儿子辛弗乔特利( Sinfjotli ）在身上披挂狼皮，使用狼的语言；在向敌人发动进攻时像狼一样嗥叫。</p>
在《赫拉夫，克拉吉萨迦》（Legend of Hrolf Kraki )中，熊皮战士波瑟瓦·博贾吉( Bothvar Bjarki ）据说在战斗时就像一只大熊。</p>
能皮战士，有时也被称为狼皮战士（ ulfhednar )，跟他们联系在一起的最常见的动物是狼和熊。</p>
这种情形看起来无疑验证了“ berserkir ”（熊皮战士）一词的本源是“ bear - shirt ”（熊皮衣），而不是很多人经常认为的“ bareshirt ”（不穿衣服）。</p>
9世纪的古代斯堪的纳维亚诗歌《乌鸦之歌》( Hrafnsmal ）将熊皮战士描述成一种具有巨大勇气的人，他们从来不会在任何战斗中退缩。</p>
这个说法，加上据说奥丁神显然非常喜爱熊皮战士，意味着他们属于大多数异教徒维京国王的卫队的一部分，在古代维京文献中经常能见到对这支部队的描述。</p>
在陆战时，熊皮战士战斗在队伍的前列；在海战时，他们则挺立在国王坐船的前甲板上。</p>
挪威王哈拉尔德在872年的哈伏斯峡湾之战中，《埃吉尔萨迦》就记录着他拥有十二名熊皮狂战士。</p>
在古代斯堪的纳维亚文学中，这种特异的战士集团只要出现，往往就是这个数量。</p>
这一战中，这些熊皮狂战士是一些连钢铁都咬的勇士，他们的的冲锋自然无人能够抵抗。</p>