一些抱着琵琶弹着古筝,看向路边行人的眼神是欲说还休,欲拒还迎。
一些端坐沙罗帐,横陈,半遮半掩,说不尽的万种风情。
还有一些,则是洛阳s社培训出来的,九尾的狐仙,祸国的妲己,成精的牡丹,得了道的琵琶
在一系列吸睛运作之后,人流量是肯定不会少的。但是,如何把流量变现,这是连现代互联网公司也为之头疼的问题。
说白了,让人聚起来不难,难的是怎么让这些人把钱从兜里掏出来。毕竟这一次何顾想赚的不仅仅是富人的钱。
高丽是华夏周边一个比较奇特的友邦,像漠北是游牧民族,辽东是渔猎民族,南边是还在茹毛饮血的原始部族,唯独高丽半岛是个四不像。
历史上许多异族都曾经在某个时期经历过广泛深入的汉化,比较有代表性的是蒙古、辽、金。但通常也就是一两百年的事,很快他们就会在历史舞台上消失的无影无踪,即使偶有幸存,也基本彻底沦为了十八线的龙套演员,再无翻身之日。
当他们退居到历史舞台的边缘,汉化之路也就宣告断绝,大部分都会重新回到自己民族的老路上。
高丽这旮沓就不一样了,这地方原本相当穷苦落后,在信使时代甚至还有原始部族的记载,就是穿树皮住窝棚的那一种。
多山地貌的生存环境注定他们不可能走农耕文明的路,游牧就更扯淡了,只能渔猎。本来他们应该和女真人是殊途同归的,高丽有原始部落,女真有野人村落。
两个民族都是以打猎捕鱼为生,因为紧挨着华夏,受其影响学会了种地。
对于女真来说,华夏对于他的影响也就这样了。因为他们生活的区域地广人稀,而且条件艰苦。彼时的东北可不是现在的东北,那时的北极冰盖甚至还能连接到阿拉斯加和西伯利亚。
而在女真崛起之前,他们主要的生活范围就是雪乡漠河这些旅游景点。但这些地方现在还不是什么旅游景区,对于内陆人来说,这种地方是5a级自然杀人区。
加上又是什么小冰河时期,那是真冷,又没有暖气和空调,根本不是在中原和江南地区生活惯了的华夏人能忍受的。
一句话,人太少,环境太恶劣,华夏历朝历代都看不上这,就连逃犯都不往这地方送死来,所以这个区域受华夏文化冲击的力度一直不大。
漠北也是,虽然能长草,但土层太薄水源稀少不能耕种,凡是不能种地的地方,华夏人一般都不怎么稀罕。毕竟就连现代华夏人还保留着走到哪种到哪的优良传统。
北方是因为环境恶劣免遭汉化,南方则恰恰相反,基本生活物资过于丰富导致当地人内存不足,无法装载运行爱劳动的华夏文明。
他们有原始森林作为屏障,阻挡住了华夏官方的大规模接触。饿了树上有果子,渴了到处是泉水……他们长得像猴一样,不是没有原因的……
既然随随便便就能吃饱喝足,如果没有官方调控强制,谁会乐意开荒种地啊?少部分华夏人进入南亚没能同化得了当地人,自己倒被同化个七七八八,即使跑过去的汉人当了本地人的国王,也没见他们的经济建设有啥起色。
高丽则因为和华夏多了一条海路,气候还算宜居,走上了其他民族完全不同的历史轨迹。想和更多志同道合的人一起聊《明末抉择》,微信关注“热度网文或者rd444”与更多书友一起聊喜欢的书