当羊容聚众作乱的消息传回吴都的时候，吴国朝野上下，是一片哗然。
好在，孙武迅速率兵平定叛乱。
遗憾的是羊容自刎而死，其一家老小，也被临死前的羊容一一斩尽杀绝。
让庆忌感到不寒而栗的是，羊容连他自己七八岁大的女儿都不放过, 一剑刺死！
这使得庆忌想起历史上的两个狠人——姜维、朱由检。
姜维在蜀汉投降魏国后，执迷不悟，决定教唆曹魏大将钟会造反，不料事情败露，最后姜维一口气杀死自己的妻儿，随即自刎殉国（野史的一种说法）。
崇祯帝朱由检是在京城被攻破，无路可逃的情况下，自己提着剑杀害妻女，随后在煤山找一棵歪脖子树上吊的, 自挂东南枝。
二人的所作所为，都十分的狠绝。
但，有的时候这种事情是不可避免的。
因为他们的妻儿老小若还活着，难免会遭到凌辱，最后可能屈辱的死去。
历史上靖康之耻，宋徽宗的后妃们，就遭到了金人的暴虐对待。
当然，庆忌还不至于如此残暴。
不过可想而知的，羊容的一家老小若还活着，下场一定不可能好受。
……
吴王宫，议政殿。
高坐于陛台之上的庆忌，双眼闭着，好似是在闭目养神一般，让人看不出他的脸上有任何的愠色。
陛台之下的群臣，则是一副噤若寒蝉的模样，不敢说话。
整个朝堂的氛围, 变得有些诡异，有些渗人！
暴风雨来临前最后一刻的宁静, 莫过于此。
但，庆忌并没有如他们想象中的一般暴怒。
“传诏。中大夫羊容，谋逆作乱，十恶不赦，即刻车裂羊容之尸身，弃于荒野，夷三族！”
闻言，一众公卿大夫都有些不寒而栗。
不过这车裂尸体，弃于荒野他们能理解，夷三族作何解释？
“大王，不知这夷三族是？”
太宰季札很是不解的问道。
庆忌这才反应过来。
在春秋战国时代，是没有夷三族，诛九族的刑罚的。
古代“抄家”和“灭族”经常是伴随使用的，目的在斩草除根——完全除去复仇的实力和人脉。
昔日少康中兴“有田一成，有众一旅”就是除之不尽的后果，历史上伍子胥与吴伐楚是灭族不彻底的结果。
因此，秦始皇开始有“族诛”的酷法, 先是夷三族，后来越来越残酷，由三族、五族到九族——父三族、母三族、姥三族。
于明朝, 更出现史上唯一一次的诛十族。
族诛始于商朝。
当时被称为劓殄，乃族诛的初形，斩杀犯罪者及其后代之刑。
在这个时代，最残酷的族诛刑罚，莫过于满门抄斩。
庆忌的这个“夷三族”，貌似是有些过于惊世骇俗！
但，庆忌并不介意搬出夷三族的刑罚，杀鸡儆猴，震慑一下那些心怀叵测的公卿大夫。
“所谓夷三族者，是为父族、母族、妻族。”
“嘶！”