内藤的枪章晋阳研究了，符文排列手法和他得到的那个罗洁爱尔怀表有些类似，都是通过多种不同体系的不同意义符文交织出特定作用，这种方式的好处是使用的都是基础符文，大部分只是长得不一样，基本意义是相通的，所以入门简单易学。
可是坏处更明显，因为一旦涉及到高等意义的表达，这套东西就不管用了，因为不同的符文无法形成足够的语句甚至词组勾连。
比如说，火，热，这两个字的含义在任何符文当中都有，可是组合起来的火热，同体系的符文联合起来可以实现一种振奋精神的效果，而用不同体系的符文组合，那依然是它们的本意：火，带来热。
如果周围的符文配合不好，还会造成一种没有用处的定式：火，是热的。
这就要命了，所以这种符文一般都是用来封印或者制作一些小玩应儿，因为不同的符文体系一旦勾连成功，带来的就是无以伦比的稳定性，除非是一体破坏，针对各种符文的专有破拆方式会因为其他体系的干扰而失效。
所以内藤的枪经久耐用，可以承受很大威力的子弹，可是特打击效就只能利用子弹来实现，算得上是初级的符文制品，而这种制品，在各国实验室是都有的，只不过很少有人用就是了。
欧美那边用的都是教廷体系的古希伯莱语、古拉丁语，实现威力主要靠的是有特定效果的圣经语句，这东西使用方法虽然和符文一致，但是不归属在符文之列，实际上是圣言，属于附魔而不是符文制造。
民间用的还是以卢恩文字最多，也有使用古埃及象形文字以及楔形文字的，但是因为传承断绝的关系，没有一个足够完整的语言体系来支撑，有效符文都是从不断的尝试中摸索出来的，很难作为一个标准来推广。
相对来讲，炎黄的符文体系是绝对完整和发达的，这些年灵气越来越足，符咒的威力显露无疑，已经是畅销全世界的战略物资了，炎黄也很大方的并不限购，随便买。
问题是想用这东西你就得认真学习汉文化，发音错了念咒就不灵啊，还得知道什么样的符起什么作用，那上面赞美的是哪一位尊神，想认全符箓，汉语不过八级神仙都没辙——所以炎黄巴不得全世界都来买。
更不要说还有升级的符文之语云文雷篆，雷音梵文，仓颉古书，哪怕是北方的萨满们，祭祀那些和霓虹土著神类似的草头神，也有一门名叫“上方语”的体系语言，用来实现各种神奇效果。
这些东西都是公开的，任何人都可以在网络上找到相关资料学习，还是那句话：对炎黄文化没有相当深厚的功底，研究这个就是想不开，甚至有足够的文化底蕴都不高，要有足够的炎黄精神，乃至触及民族神韵。
可是这样的人，基本就是炎黄人了，从里到外的那种，国家也欢迎这样的人移民定居……
所以炎黄的符咒足量供应，可是用的人却只有南亚那边的，因为东亚各国正在去炎黄化，他们不敢用，甚至霓虹的阴阳师都摒弃符箓了：他们的符箓写法和炎黄的差不多，也是脱胎于三山符箓，甚至除了神名和纸换掉了，其他的还都一样，用还是汉字。
也不是没有人试图使用霓虹语书写符箓，问题是那玩应儿就是不灵啊……