传导路径：自上而下
获取方式：被动
接受范围：窄
反馈机制：单向
互联网发展的时代，从90年代中期开始变革，人们获取信息也发生变革。
这时媒介迭代到第二阶段。
第二阶段：门户搜索时代
主流媒介：电脑
信息特质：圈层化
传导路径：由内而外
获取方式：搜索
渠道范围：中
反馈机制：单向
这是互联网时代媒介的发展，等以后还有移动互联网时代。
九龙村这里获取信息，还是靠电视和报纸。
而生活在首尔大部分人，或许信息已经靠互联网。
要不是赵明诚带他们过来，包括沈大姐在内，还不知道繁华的首尔，有九龙村这样的存在。
问题归问题，电影提出问题，不解决问题。
摄影师老郑，实名给赵明诚点赞。
“从半山腰看，九龙村这里的十字架，很有象征的意义，它对应着教会，导演安排李想去教会弹钢琴，这两个场景设计的很好。”
“不论生活再贫困的人，内心也在渴望着精神，这也是现在韩国有很多教会的原因。”
“现实中很难改变命运，就需要精神的安慰。”
“导演在《调音师》里超现实表达的手法，也是一种精神追求。”
“《调音师》不论剧本，还是导演想表达的，都超过《夜行记》和《燃烧》，三部曲虽然最后一部温柔一些，但是《调音师》后劲有些大，观众也不太好消化。”
九龙村这里场景搭建，还有取景，众人都达成一致。
赵明诚做导演，还是比较偏向独裁一些，有些时候考虑太多，反而失去自我。
“老公，我们要多赚点钱，真不敢想象，以后虎头要是生活在九龙村这里，他要怎么生活？”
沈大姐就是好日子过多了，体会不到人间的多种不同。
赵明诚前世就生活在九龙村这样的地方，甚至还不如这里。
他小时候村里都没有电，上小学3年级以后，村里才通电。
还记得第一次看电影，在村子里放，他清楚记得是晚上。
当时他已经上初中，在村子的广场上，放《火烧红莲寺》这部电影，这是他第一次看电影。
电影讲什么他忘记了，就记得有卖瓜子、汽水、冰棍的。
当时第一次看电影，真的很兴奋，就像《天堂电影院》一样，大伙站在外面看电影。
当时赵明诚想以后当一个放映员，可以随时随地看电影。
还可以带给人们欢乐。
“老公，你怎么了？”
“没事。”
在等红绿灯时，他陷入回忆，后面车子按喇叭他也没有反应，还是沈大姐把他叫醒。
“生活要有乐趣，设想的生活会随时变化，虎头有虎头自己的路，我们不能为他做太多，也不要干预他的喜好。”
儒家文化的父子，就像前世赵明诚和父亲。
父亲一直在压制着他的喜好，他想学电影，父亲想让他学手艺，这样能养活一家人。
他听从父亲的意见，考上大学，学工程设计，全家、全村都很高兴，只有他自己不高兴。
可是他大学还没毕业，父亲就去世。
毕业以后他没有从事这个行业，而是选择自己喜欢的电影行业。
沈大姐认为他不负责任，赵明诚无话可说。
韩国学习要比国内还要卷，阶级固化严重，普通家庭孩子，想要生活好一些，就要加倍学习，考上好的大学。
中产以及中产以上家庭的孩子，也很卷，他们都知道学习的重要，现在首尔的中学生要补三门课，高中生要三门以上。
首尔有很多补习班。
这就像公交车理论。
赵明诚不想自己的孩子太卷，学习、考试60分，刚刚及格就行，小学、中学的时候多玩，多经历，多看看，这样就很好。
虎头的性格有些像沈大姐，只有一小部分像他。