农接位共主刻铭记归教导洪荒万民作农德义治理行事光明磊落公私万民共同爱戴治理赏民勤、罚民正民活富足快乐
类学种植谷许吃完粮食因保存毁坏农又教家捕捉山幼兽鸟用吃完粮食饲养等幼兽鸟长再将其宰杀样谓举两既将吃完粮食挥功用免除族山捕猎危险慢慢猪羊、狗、鸡等种动物最饲养便将其统称“畜”
谷畜标志类文明进入崭新农业展阶段候类劳动果实剩余
从此再缺少食物并且剩余剩余吃完又长期保存奈扔掉浪费
农法向归求教归闻言笑“此事何难吾且问东家谷西家畜各又剩余东家谷却食畜西家畜却食谷何使双单单食用其种呢”
农乃圣贤点通当即命陈城内建立条街并市致民聚货交易退各其所此余物品便拿互相交换己认值和用东西仅减少浪费更将用用
候族用兽皮裹农治麻布并将推广从此用麻布做成衣裳用再穿兽皮逐渐走愚昧
虽伏羲明瑟民除产什更加丰富活农于乃取东海桐削琴结丝弦长尺寸分弦曰宫、商、角、徵、羽其声德表农和使娱乐皆谓农琴
族每烤制食物皆用若常灼伤更缺少盛物器皿农乃土制成各种盛装器皿谓陶器此用陶器盛食物便许
虽知春夏秋冬却知该什候种植谷种什候收获季节农于乃历数年观察变化冷暖交替伏羲代历法加改进立历日立星辰分昼夜定日月月十日十月冬至从此懂什候该种植谷种什候该收获此产增加许
农因分利始治农功、正节、审寒温早晚期故历日农管理部落望其报贪财共富智贵于共尊德义赏民勤罚邪正忿争财足制令民从威厉杀法省烦民敬戴