做完这一切，鬼谷道人满意的点点头，随后便在这花果山中游历起来，只见山涧之中飞瀑垂落，喷珠溅玉，激荡雷音，地脉瑞华喷涌，结成灵气金莲，若隐若现，恍若霓虹虚幻；山顶紫气盘旋，白虹绕山，日月精华坠落，被仙石所吸纳，吞吐之间，潮汐之音一张一缩，恍若胎珠。
那飞瀑当真是：一派白虹起，千寻雪浪飞。海风吹不断，江月照还依。冷气分青嶂，余流润翠微。潺蔽名瀑布，真似挂帘帷。
见这飞瀑，鬼谷道人便知此处乃是日后灵明石猴道场所在，当即上前，手中竹杖轻轻一挥，便见地脉之气凝结，在那飞瀑之后，却是显化一处洞府来，随着鬼谷道人出手，便见瀑布之后，显出一座石桥来，桥下之水，冲贯于石窍之间，倒挂流出去，遮闭了桥门。却又欠身上桥头，再走再看，却似有人家住处一般，真个好所在。
翠藓堆蓝，白云浮玉，光摇片片烟霞。虚窗静室，滑凳板生花。乳窟龙珠倚挂，萦回满地奇葩。锅灶傍崖存火迹，樽罍靠案见肴渣。石座石床真可爱，石盆石碗更堪夸。又见那一竿两竿修竹，三点五点梅花。几树青松常带雨，浑然象个人家。
做完这一切，鬼谷道人满意的点点头，正待离去，却感觉差了点什么，半晌，恍然一笑，拿出竹杖，在那洞府门前，写上一碣，碣上有一行楷书大字，镌着“花果山福地，水帘洞洞天”。
如此这般，这才满意的离去。
不说鬼谷道人，却说那周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安，自武王八传至于夷王，觐礼不明，诸侯渐渐强大到九传厉王，暴虐无道，为国人所杀此乃千百年民变之始，又亏周召二公同心协力，立太子靖为王，是为宣王。
至四十六年，宣王崩姜后懿旨，召顾命老臣尹吉甫召虎，率领百官，扶太子官涅行举哀礼，即位于枢前，是为幽王。
幽王为人，暴戾寡恩，动静无常方谅阴之时，押昵群小，饮酒食肉，全无哀戚之心自姜后去世，益无忌惮，耽于声色，不理朝政也是西周气数将尽，尹吉甫、召虎一班老臣，相继而亡。
幽王另用虢公、祭公与尹吉甫之子尹球，并列三公三人皆谗诌面谀之人，贪位慕禄之辈，惟王所欲，逢迎不暇。
却说卖桑木弓箕草袋的男子，怀抱妖女，逃奔褒地，欲行抚养，因乏乳食，恰好有个蚁大的妻子，生女不育，就送些布匹之类，转乞此女过门抚养成人，取名褒姒。
论年纪虽刚一十四岁，身材长成，倒象十六七岁及锌的模样兼目秀眉清，唇红齿白，发挽乌云，指排削玉，有如花如月之容，倾国倾城之貌一来姒大住居乡僻，二来褒姒年纪幼小，所以虽有绝色，无人聘定。
却说褒响之子洪德，偶因收敛，来到乡问凑巧褒姒门外汲水，虽然村妆野束，不掩国色天姿。
洪德遂将那褒姒献给幽王。洪德遂亲至拟家，与似大讲就布帛三百匹，买得褒姒回家香汤沐浴，食以膏粱之味，饰以文绣之衣，教以礼数，携至镐京
先用金银打通貌公关节，求其转奏，言：“臣晌自知罪当万死晌子洪德，痛父死者不可复生，特访求美人，名曰褒姒，进上以赎父罪万望吾王赦宥”
幽王闻奏，即宣褒拟上殿，拜舞已毕幽王抬头观看；姿容态度，目所未睹，流盼之际，光鲜亮人龙颜大喜，四方虽贡献有人，不及褒姒万分之一，遂不通申后得知，留褒拟于别宫，降旨赦褒晌出狱，复其官爵。
是夜幽王与褒姒同寝，鱼水之乐，所不必言自此坐则叠股，立则井肩，饮则交杯，食则同器。
一连十日不朝群臣伺候朝门者，皆不得望见颜色，莫不叹息而去此乃幽王四年之事有诗为证：折得名花字国香，布荆一旦荐匡床风流天子浑闲事，不过龙禾已伏殃。
褒妃虽有专席之宠，从未开颜一笑幽王欲取其欢，召乐工呜钟击鼓，品竹弹丝，宫人歌舞进临，褒妃全无悦色