在之前的闲聊中，邓直提过，人类拥有三魂七魄，统称魂识，是人类最重要的东西。
魂识所能展现的力量，被称之为魂灵与魂元两种，洞元境之下为魂灵，之上为魂元。
世俗三境的修行者，通常忙于提高自身境界，争取早日破境至洞元境，因此魂灵少有修炼，所以魂灵并不强大，常用于感知外界的细微之处，如灵气流动快慢，他人境界高低之时。
由于魂识一直龟缩于体内，能力和范围有限，因此如无必要，四境以下的修行者很少将魂灵看作是另一种力量，与人对敌时，靠的还是自身灵力或法器之能。
洞元境及以上的魂识则大不相同，经过元力的不断滋养淬炼，魂识也会随着自身实力的增强而变强，慢慢地就会衍生出另一种力量，魂元。
这是一种精神力量，魂识强大之人，仅凭魂元之力，就可在精神上欺压对手，从而大程度地降低对方实力。不过修炼魂识的密技世间少有，因此绝大多数的修行者，只能通过不断提升自身实力来弥补魂识的不足。
修炼的过程中，风自轻极为谨慎，尽量不让周身的灵气产生稍大的波动，能做到这点，还要归功于灵气的吸纳速度，当放慢十几倍有余之后，灵气波动几乎忽略不计。
理论来讲，其他人应该是感知不到的，当然，关乎自己的生命大事，现今阶段，自然越谨慎越好。
修行之事，如光阴长河中的涟漪，无声无息，一瞬即没。
鸡鸣声叫，一阵悉悉窣窣的声音从隔壁房中传来，此时正处于修行中的风自轻，对外界的感知较为敏感，被吵醒后，随后停止修炼。
修行一夜，竟不曾有半点疲惫，实在让人心喜，随后他匆忙脱去外衣躺下，假装还在沉睡。
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陈拾野今日起的较早，因为他能感觉的到，小腿处的伤已经好的差不离了。这几天辛苦那臭小子了，所以起了个早，打算去近山湖弄几条鱼，小小的犒劳一下他。
在村内不能随意使用灵力，是村长很久很久以前就定下的规矩，至于多久，早记不清了，一百年，三百年，或者是更久？
上次被七节蛇咬就是故意为之的。
村内规矩，凡是上山猎兽者，为了不引起娃娃们的警觉，所以有必要在猎兽时，受那么两次伤，以示正常。一个经常上山猎兽的普通猎人，怎会一次伤也不受？
陈拾野选的就是毒性并不强七节蛇。
之所以不能随意使用灵力，是为了不让旧事重发，前车之鉴，虽有惊无险，但总归不妥，至这脸不容易老，小孩们都教的老老实实，指东绝不往西，哪里还会去在意这个。
臭小子一直不知道，村里的那些娃娃们自然也不知道，他们为何会要在此地生长。我们这些粗鲁汉子努力掩藏身份，在娃娃们面前扮演一个个普通的农夫、樵夫，是为了什么，想到这，陈拾野对于内心的决定，更坚定了一些。
如此漫长的岁月里，总归会有所懈怠，如果掩饰的不够好，孩子们天生敏感，普通心性的娃娃自然是一番哄骗，就此忘却；但总会有心性沉稳，大胆心细的娃娃，它们能很好的掩饰心中的真正想法，慢慢去查探，直到他们发现自己如同笼中鸟，瓮中鳖一般，无法逃离，却又无法反抗，只好自我解脱，落个安静。
这么多年，发生的也不是一次两次了，千方百计弄来的婴儿，三岁时种下千幻种，种子随着时间慢慢生根成线，一丝丝的侵蚀身体，与千丝树互相牵引，融为一体。
虽说这些娃娃的寿命注定不过短短十几年，但在此其间，却不能伤害他们，因为一旦娃娃受伤或者死亡，身体里的千丝线也会受损，结界会随之动荡，重新稳固下来，需费不少功夫。
最重要的是，结界动荡，四周灵气会随之波动，会引来强者的注意，一旦被发现，他们可能会过来一探究竟，结界就此暴露。
故意将孩子们教成那样，以防万一，但在陈拾野心里，多多少少还是有些抵触，却又不敢违抗，前车之鉴，历历在目。