很明显，弗洛伊德的研究，证明人不是时时刻刻理性的。人的非理性对于人来说是存在的。否则不会有那么多疯子，精神病，抑郁者，狂躁者等等。有一个人在酒吧因为唱歌的人唱的太难听，开枪他死了他。有两个人在酒馆喝酒，一言不和，一个人开枪打死了另一个人。这是真实案例。所以加西亚马尔克斯说：“人生的随机，死的偶然。”
持枪与其说是为了人人得安，不如说持枪使得人人自危。在中国，人间利器，应该藏起来。我小时候，第一次见死人，就是一个被土枪打死的人。过了几年，村里发生一件事，那就是家家户户，必须把打猎的土枪交出去。这是政府行为，现在想想这挺好。
枪这样的东西，一定有它的主人。”不在其位，不谋其政。“普通百姓，一定不是枪的主人。我还总听老人劝打架的夫妻：”打架可以，两口子嘛。但是不能动刀啊。动刀就是不对了。“ 事后，夫妻们总是承认自己的错误会说：”那动气手来，就在气头上。拿起啥算啥。“
一个很浅显道理是——不要指望所有的人都是圣人，不要指望所有持枪的人，时刻是理性的。 如此，禁枪就是应该的。
人性可以被洞察，但难被控制。偷东西，诈骗，贩毒都是犯罪的，犯罪人在犯罪前都是知道的。可是为什么还去做了？同样，持枪人在开枪前，认为自己只不过是犯了更重的罪而已。死不是最可怕的，那么开枪就变的不难了。欲望才是最可怕的，盲目才是最可怕的，不怕死才是最可怕的。
人拿着枪的时候，不都是人说了算，有时候是枪说了算。中国人不持枪，是极好的。枪如果是为了保护自己，就把枪藏在宪法里吧。这样人间的枪声就会越来越少，我们也不会再谈枪色变。