不我们搭棚施粥甘样一来由干耗费其少。既不会二：二浅粮的使用计划造成很大影响，还可以为主公赢得大好名声。同时借着这个。机会诸位大人还可以携夫人在施粥蓬露个。脸，一来可以解释之前的误会，同时也让江州百姓借机认识和了解各位大人及其夫人，以免日后发生一些不必要的麻烦督文提议道。
“这倒是个好办法”。
钟繇笑着说道：“如此一来事实摆在大家面前，在加上这些接受救济之人又吃人嘴短；接受了我们的救济之后总不好再说主公的不是。到时候，我们在派一批人广而告之，让所有人都好好了解一下主公的大仁大义。如此双管去齐下应该能够很好的解开大家的误会，挽回主公之前被谣言歪曲了的错误形象和不好的名声
搭糊施粥！
蔡铭听到这个被中国古代无数统治者或富贵人家屡试不爽的沽名钓誉之举。不由得摇头不已。
在后世不论是各种文学作品中还是各种电视剧中。但凡出现天灾**，老百姓走投无路之时。一些稍有良知的地方统治者就会搭棚施粥。一来可以安抚这些走投无路之人不要铤而走险，闹出大的事端。同时还可以乘机收买人心。
获得这些被救济了的老百姓的称赞和拥戴。
还有一种情况就是一些有钱有势的富贵人家待到了一定年龄，年老体衰之时，为了行找心理安慰，为自己博取一些好的名声，或为子孙后代积点阴德，做些善事。十有**都会选择“搭棚施粥”这么一种行善积德的形式。
搭棚施粥好啊！特别是对那些想要行善积德的人来说是优点多多，收获多多。
归纳起来其之所以能够盛行数千舞，主要原因有四条。
第一，花费少？
别看搭棚施粥看上去光鲜，但是绝大多数搭棚施粥行动中所使用的大米都是一些发霉或快耍发霉的陈粮老米，或家中畜生都不吃的杂食粗粮。除了一些有着悲天悯人之心的真正的大善人，很少有人舍得挥霍自家的精粮好米。
而对于他们来说只要消耗一些快要发霉的陈年老米或家中畜生都不吃的杂食粗粮。不但避免了对粮食的浪费，省得看到陈粮老米霉烂成垃圾心疼或看到杂食粗粮不知如何处理而心烦。还可以赢得行善积德的好名声。
特别是对那些大富大贵人家，家中的粮食本来就多，如果不定期清理一下陈粮老米或无人问津的粗粮的话。不但新粮不能很好的得到储存，还会由于陈粮或粗粮过多，造成更大的发霉腐烂，造成更大的损失。定期搭棚施粥，不但可以解决陈粮和粗粮的问题，还可以用来行善积德，如此少的投入，却可以收获大好名声，可谓一举多得。
第二，组织行动简单方便。
只要打发几个仆人架起大锅烧火煮水，然后抄起勺子给前来领取施舍之人舀上稀饭即可。反正累死累活的也好，都是由仆人们去做，又不要自己去操劳，省事又省心。而本人只要坐在家里，坐拥美人，等着施粥的影响传开了，就能收获惠及万民恩泽一方的大好名声，何乐而不为。
第三，受益者多，性价比高，影响大。
从性价比看。成百上千钱都未必能救得了一个，生病的老人。但是只要一两米煮成的稀饭则可以解决不止一个饥寒交迫的老人一餐的饥饿问题。而对那些大户来说，清理一次粮仓随随便便也能扫除成百上千石的陈粮老米或杂食粗粮。这些陈粮老米或杂食粗粮煮成稀饭一次可以救济的老百姓简直无可估量。如此高的名声收益，和几乎可以被忽略的低投入。只要是人就知道如何选择。
第四。有着无数的前辈顶在前面。可以放心大胆的去做，不用担心会有后顾之忧。
搭棚施粥的行善行为在中国流传了几千年，有着无数先辈们，以及许许多多的同时代的同仁们切身体验过，根本就不用担心有什么不好的政治影响。而且搭棚施粥大都是是只管今朝我行善积德了，不管明天那些贱民是死是活。所以只要你在施粥的时候没有将人全部毒死。就不用担心会惹上什么不好的麻烦。而不必像着其他善事一般，还要瞻前顾后的考虑一下会有什么不良后果。
有着这么多好处，也难怪督文也好，还是钟猜也好都会认同这个。办法。
如果只是单纯为了挽回之前的名声，蔡铭也承认这个办法是在好不过，不但经济实惠，还能一举多得，好处多多，何乐而不为。
蔡铭也不会愚蠢到跟自己的名声过不去。
而且蔡铭并不是迂腐之人，也不是那种固执己见，听不进人言的人。之所以再次摇头拒绝了是因为蔡铭有更深的打算。
只是蔡铭不急，但是手下一干臣僚却是十分焦虑。
特别是杜畿见蔡铭再次否定了这种两全齐美的好办法，不由得更加心急了，再次劝道：“大哥，积羽沉舟，群轻折轴，众口镇金，积毁销骨。若任由那些愚鲁之人肆意诋毁，到处谣传其害大矣！大哥还是早做决断
说到这又觉得刚才督文的办法对大哥来说确实是在合适不过了，因此力挺道：“我觉得幼斌的计策实在是最适合化解当前的危害了。大哥还有什么可顾虑的？”
“伯侯稍安勿躁！”
蔡铭微笑做安抚杜畿后，笑着对众人说道：“俗话说路遥知马力，日久见人心。我们并不像其他地方官员，做完一两任就一走了之，而是要扎扎实实的长久的立足于巴郡。所以有足够的时间来让大家认识和了解我们的为人？乐善好施的名声固然很好，但那更多的是一种源于施舍的依赖。而对于即将到来的乱世来说，我们跟需要的是威严，以及彼此了解之后，发自内心的拥护。”
钟辣听后点头道：“治乱世当用重典，没有威严确实不足以威慑乱民。值此天下扰攘，民心不古之际。乐善好施的名头带来的可，犬是灾难。”
蔡铭深以为然，接着说道：“我们本就有恩于巴郡的百姓，所以即使是一时误解，只要我没有真的做出什么天怒人怨的事，巴郡的老百姓是不可能仅仅因为谣言和猜测就毫无原则的反对我。既如此我又何必着急。”
“可总不能任由他们毫无根据的胡乱诋毁主公吧！”
督文还是有些受不了，同为江州之人，即使是平民百姓也不应该如此愚昧，如此忘恩负义才是。
“那又如何？流丸止于眠臾，流言止于智者。我们总不能堵住他们的嘴巴不让他们说话！当然更不能因为这种小事打乱了我们之前的规哉。”
蔡铭接着说道：“如果仅仅就因为这种莫名其妙的谣言，就打乱了我们整个计划。
不但很多事情需耍重新安排，耽误了工程的进度，也增加了大家的工作负担。
而且莫名的施舍，只会使得那些接受施舍的人以为我们物质多得可以随意施舍。从而对施舍产生依赖，变得不知进取，成天等待施舍的寄生虫。现在我们可以施舍一时，难道我们还能施舍他们一辈子吗！
长期这样没有原则的施舍下去，一旦哪一天我们突然停止了这种施舍。就很有可能产生两种后果。其一，由于早已经习惯了接受施舍，离开了施舍之后，因为缺乏了勤劳和进取之心，沦为乞丐，成为更彻底的寄生虫；其二。不甘心失去免费领取施舍的机会，铤而走险，发动暴乱打倒我们吃大户。
所以一直以来，尽管我不缺钱，通过各种渠道也能够买到足够的粮食。但是却一直很吝啬的从来没有做过诸如搭棚施粥，或者开仓分粮的所谓善举。而是比较苛玄的推出以工代赈，不惜耗费人力物力财力，兴建大量在暂时并不能带来直接利益的基础设施，尽量给大家安排各种力所能及的工作，以劳动力换取能够生存下去的物资报酬。就是希望能够受人于渔。而不是授人与鱼。”
说到这蔡铭有些感慨道：“财帛动人心啊！特别是现在乱世将临，如果我们既表现得乐善好施，又表现得财大气粗。那时候可能是只要有点实力之人，都可能把我们当成是肥羊。到时候面对烦不胜烦的掠夺战争，受害的不仅仅是我们，还有这满城的百姓。所以我宁愿现在名声恶劣一点，宁愿做让大家害怕的魔王，也不愿意是一只乐善好施的肥，美羔羊。”
“主公仁慈！”
听完蔡铭的话，众臣僚称纷纷称赞道。
蔡铭罢了罢手。阻止大家还要继续称赞下去的势头，笑着对众人说
道：“至于说名声恶劣，影响不好，也不过是暂时现象？群众的眼睛是雪亮的，迟早他们会看清楚的，谁才是真正为他们好，为江州好。才会真正认清我蔡铭这张脸是不是真的就那么像贪官脸。
而且这样还有一个好处？”
“什么好处？”督文问道。
“一个让江州百姓获得成就感，认同感的好处”