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第五百七十一章 妒忌(1 / 2)

 第五百七十一章妒忌

木秀于林风必摧之堆高于岸流必湍之。

这句话的含义是:当一个树木高于如果一颗树木高于整个森林,那么大风来的时候必将摧残它;如果堆积物高于堤岸水流来的时候必先冲刷它。

告诉我们不在一个团队里不能太标新立异太突出自己,虽然自身很优秀但必须学会适应环境审时度势。

不可清高自傲、一意孤行、我行我素;应虚怀若谷,团结同事,用自己的行动,带动大家的能动性和创造性。这样,你才能在社会上有一席之地。

这句话诞生三国时期,充分的展示了三国那个乱世中,人性暴露胡来的‘妒忌’是对于人才多么大的一个扼杀。

妒忌这个情绪有多恐怖,足以恐怖到毁灭人性。

而在心理学中,忌妒和对抗的心理基础是占有的欲望,而不是发展的欲望。

通俗地讲,占有的欲望是关注如何去占有一块蛋糕中更多的份额,而发展的欲望是研究如何做出更大的蛋糕。

好妒者认为,人只要占有了该属于自己的东西,就能获得良好的自我价值感和自我感觉,而事实上并非如此。

好妒者往往是属于自我评价很低的人群。

忌妒情绪是不可避免的,但正确认识自己的忌妒情感,自觉避免消极行为是可以做到的。

正确价值观中的好妒者应该把别人的成功,别人的“好”视为对自己的鞭策和挑战,从自我发展中提升自我价值感,而不是试图以打击别人来抬高自己。

而通常大部分的好妒者,都把诋毁,毁灭他人的成功,当成是提高实现自我价值的表现,这是人性中最黑暗的地方。

在妒忌这种情绪中,本质一样但却表达不一样的情绪,叫做羡慕。

羡慕的状态是‘别人好,我也想变得跟他一样好,最好是我们都很好。’

而妒忌则是‘他好,我也想变得跟他一样好,但最好是我好,他变得不好。’

这两种本质一样的情绪,走向了两个极端。

同行相轻就是妒忌的最佳表现。

除非一个人天才如李白,如同十几岁就写出《滕王阁序》的王勃那种天纵奇才,才不会被人妒忌,因为连妒忌的勇气都没有。

但是这种人,几千年也就寥寥无几。

大多数天才,在成长过程中,都会被妒忌这种情绪影响,不管是主动还是被动,因此也扼杀了很多人才。

这种情况,在任何时代都是常态。

张艺眸尽管被誉为龙国‘大导演’但是依旧没有逃脱这个命运,之前张艺眸的影片在国际上获得各种奖项,也没有引发同行的嫉妒,还都宣称他是‘为国增光’。

怎么今天《英雄》一上映,就引来一边倒的恶评呢?

原因很简单,就是这部电影将会改写龙国电影行业的格局和模式,进行一番新的产业转型,而这种转型,是让之前稳定的市场经历大波动。

龙国电影近些年已经习惯了传统讲故事的电影模式,观众也喜闻乐见了,而且这种传统电影模式的好处就是,成本低,回报高。

作为一个影片稀缺的大国,虽然龙国电影市场还未开发百分之一,但是因为人口的关系,对于影片的需求是很大的,每年不到八十部的电影满足不了目前的电影市场,所以只要有电影上映,就会有票房,属于稳赚不赔的生意。

但是这种稳定的分蛋糕行为,对于整个电影市场来说是不利的,因为达不到饱和,就没有新的突破,没有突破就没有进步。

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