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第0686章 远迈汉唐,资本极速发展的大明!(2 / 2)

这话出来,掌柜们明白张好古的意思了。

这个说自己家就是大夫人在执掌,生意做得蒸蒸日上;那个说自家商会里有多少女工,活干的多么精细;又有人说自己后续会招募多少女工做活等等。

见掌柜们明白了自己的意思,张好古笑着说道:「本阁也给各位掌柜交个底,以后朝廷是肯定要解禁妇女,允许妇女外出做工的。」

「男耕女织,不能仅仅局限于小家。程朱理学的诸多道理,本官不认可,也不在乎,这天下如今也不是依靠程朱理学的时候了,实学,才是硬道理。」

「工业发展,男工女工都有各自重要的作用,很多行业,例如纺织,制衣,还有售卖等等,女工比男工更有优势,这些都要重视起来,男工可以去干其他活,把这些逐步开放给女工。」

张好古说着自己的想法,他很清楚,单单依靠男人干活,是绝对不够的,大明的发展也不能仅仅依靠男人,女人的力量也是必须的。

把轻工交给女人,才能腾出更多男人的力量去干重工,大明的工业发展,是要全面进展的,男人女人的力量都要调动起来,天下人的力量都要调动起来,才能让大明这架庞大沉重的机器彻底运转。

等宴会结束后,张好古让各位掌柜试着先招募一些女工做活,朝廷会陆续推出政策法案,保证不会让各位掌柜吃亏。

见朝廷后续还有补贴的政策,掌柜们自然乐意招募女工,本来很多活就是精细活,女工做的就要细心一些,如今使用女工还有补贴,大家自然更愿意招募女工了,这也是给女人一份活计养家糊口。

至于什么女人不宜抛头露面,什么不雅之类的,区区腐儒旧党,吃我一拳,老子现在可是跟着新党混的!

众人散去,张好古又勉励了崔成秀和郑弘一番,让他们放心做事。

回到内阁后,张好古又以内阁的名义下发文件,要各地及时推动新政,实行新法,做好宣传,鼓励女性做工,同时还通过大明报进行宣传,进一步调动妇女们赚钱的积极性,总之,要调动起女人的力量,大明需要女人和男人一样干活!

如今新政推行迅速,今日政令下达,北方各省就收到文件开始推行新法了,而次日江南等地也开始推行新法了,大明眼下就是这么高效率。

然而新法推行,却不是一帆风顺。

程朱理学自两宋开始,影响华夏数百年,直到如今,什么女训女戒,什么相夫教子,什么举案齐眉等等,都在民间有着深厚的影响。

这归根结底,是两宋软弱无能,重文轻武不算,抑武还抑过头了,看看两宋的士大夫就知道,两宋到底扭曲到了什么地步。

以全国养一城,让全国贫瘠而一城繁华似锦,这就是富裕的两宋,这是繁华的两宋。

而重文轻武,打不过金人,男人没骨气就要惩戒女人。

汉唐以来,女人亦可养家糊口,抛头露面做生意,做买卖,甚至有女性为官的例子出现,为将守卫国疆的亦有不少,虽然说汉唐男女也不平等,但女性的权益是有保障的,汉唐的强大让朝廷和民间持以开放的态度,民间繁荣无比。

而两宋的软弱让两宋已经扭曲了,程朱理学很大程度上是在这种扭曲的环境中诞生,但怕原意是好的,后来也逐渐变了性质,成了压迫女性的主要力量。

这自两宋到明这数百年的影响,程朱理学在民间还是主流,张好古是允许错误的程朱理学继续这么存在下去了。

如果是原本的程朱理学还好,但如今的,还是抛弃掉吧。

大明的发展,不允许有任何阻碍。

大明的发展,需要男人和女人都调动起来。

谁也不能阻挡大明发展的脚步,阻挡格物的进程,解放妇女,把妇女从程朱理学的束缚里解脱出来,为朝廷效力,这是必须的。

思索至此,张好古又写了一封折子:「太冲啊。」

黄宗義上前:「元辅。」

张好古说道:「前日本阁的话,你可有听闻?」

黄宗義问道:「可是解放妇女?」

张好古点了点头:「把本阁的意思,传下去,让各地的大同书院都讨论讨论,看看天下人的反应。」

黄宗義说道:「元辅,这与程朱理学相悖,民间恐怕会有流言啊。」

张好古笑道:「还是那句话,若是一些风言风语,朝廷就不做事了,那还办什么新政啊?」

「这天下,男人有多少,女人有多少?多少女人被一个程朱理学困在家里,空有才华却不得施展?明明有能力,却什么也干不了?」

「这是一种浪费,女人为什么不能给朝廷效力啊?」

黄宗義说道:「学生明白了。」

微微领首,张好古抵了口茶:「嗯,下去办吧。」

随着张好古的言论流传出来,加上大明报的影响,各地也是纷纷掀起了关于女人是否该出门做活,女人是不是必须要被关在家里等等的讨论。

如今随着大明南征北战,威服四方,朝廷强大的同时,百姓自信心上来了,民间的风气也比之前开放多了,因此对这些,民间态度还是比较和善的。

毕竟普通百姓人家,一个人想要养家糊口何其难?

男人外出做工,女人浆洗衣物,缝补衣裳补贴家用是在正常不过了。

虽然所谓的士大夫,那些腐儒们对此大肆押击,认为这是颠阴倒阳,祸乱天下的邪论,但百姓却对此很认可。

尤其以贫苦人家,寻常百姓为主,男人主外,女人主内,但都要赚钱养家,因此老百姓对这些言论的认可程度很高。

尤其是朝廷鼓励商人们雇佣女工,让女人能赚更多钱养家,对于一个普通家庭来说,这无疑是一种福利。

因此哪怕士绅腐儒对此无比厌恶,但民间的言论始终是一半一半,毕竟也有不少家庭认为男人就该养家糊口,女人就该在家里相夫教子,不少妇女也觉得应该遵循女戒女训在家里相夫教子,抛头露面不太好。

对此,张好古并不意外。

程朱理学数百年的影响,根深蒂固,实际上不仅仅是东方,西边也这样。

都是后面因为工业发展,经济萧条等诸多原因,女人材最终走出家门,直至到了二十世纪,女性才算解放了大半还没有全部解放出来。

张好古也没指望能把全天下的妇女都给拉出来。

愿意相夫教子的就相夫教子,愿意出来做工的出来做工,朝廷鼓励你,但不会强迫你,解放女性是为了工业发展朝廷发展,只要解放出来一部分,哪怕是一小部分,都是够用的。

随着新政新法推行到江南,江南的掌柜们也开始招募女工做活,给的钱虽然比男工低了些,但也是不错的价钱了。

不少家里贫困,有多个孩子需要抚养的妇女都愿意去当女工赚钱,家里对这些也是很支持,毕竟朝廷的新政是为了百姓好,老百姓的观念也很朴素,朝廷既然推出了这个政策,肯定是为了百姓着想,毕竟就算谁也不信,还能不信皇帝和首辅吗?

皇帝和首辅那都是好人啊!

因此江南的百姓们,还是很鼓励妇女出去做工的,而江南的商会们也是趁机建设纺织工厂,专门召集女工做活,为了影响,还特意只设置了女工车间和男工车间隔开,毕竟着巢丝也好,纺织也好,环境都是比较热的,很容易就是大汗淋漓,如果男女混工那影响就不好了。

趁着朝廷新的商业政策出炉,江南的商会们把握住时机开始向朝廷示好,这招募女工就是表示态度的一个方式。

扬州的商会也是趁机招募女工进行纺织做活,女工比男工便宜,做活还比男工精细,以往去各家各户收丝成色不一,如今集中起来一起干活,却是方便多了,有了标准流程和规定,女工们专心干活,这巢丝和纺织效率上去了不说,成色也好了。

商人们都是有利可图的,见女工这么多好处,自然愿意多招募女工了。

然而凡事都是一帆风顺的话,新政早就推行全国了。

扬州的李善李大掌柜,眼下就遇到了麻烦事,他的巢丝厂因为雇佣了据说是青楼逃出来的人,被青楼找上门要人被砸了铺子不说,去衙门喊冤还被衙门封了!

这叫什么事啊?!

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