五条人形的影子就那么静静的躺在小楼的门前。月光下看上去更像是五块黑色的土地，我想不出这五条影子到底是什么东西，但对他们却有一种深深的恐惧。其实不只是我，我想任何人看到这种违背常识的情况都会感到害怕。
小道士走到我身边，拍了一下我的肩膀：“放心吧，房子的四周我已经撒上了硫磺粉，它们是进不来的。”
“撒硫磺粉就能挡住这几条影子吗？”我惊讶的问。
“硫磺粉的气味最是阳刚猛烈，阴柔之物是万万不敢靠近的。”
我苦笑了一下：“我们也出不去了，对吗？”
“他们不走，我们就出不去。”
小道士的这句话完全是废话中的废话，我翻了个白眼又问：“你能告诉我，这几条影子到底是什么吗？”
小道士想了想：“你可以管它们叫死神，也可以叫勾魂使者。接引使者。”
死神，死神。我喃喃自语，看着窗外的五条影子，突然我觉得那里有些不对，回头看了一下屋子里的人，我数了一下，我们是七个人，而影子却只有五条，我迷惑的问：“如果说这里真的是黄泉路，这几条影子是死神，为什么我们七个人却只有五条影子？”
小道士也楞了一下，想了半天对我说：“你们的情况我不了解，但我知道跟着我的那条影子是来抓我的。关于影子的事，我知道的也不多，也是第一次见。”
听了小道士的解释，我很沮丧，小声的念叨：“黄泉路，黄泉路，人走上了黄泉路还能在活着回去吗？我真是搞不明白，我们怎么就到了这个鬼地方？难道我做错了什么吗？”
小道士哼了一声：“谁告诉你到了黄泉路就再也回不去了？这个地方其实并没有你们想象的那么恐怖，这里不是真正的死亡世界，准确的来说这里是中阴的世界。”
“中阴世界，什么是中阴的世界？”我急忙的问。
小道士清了一下嗓子，很耐心的跟我解释；“其实中阴世界并不是我们道家的说法，而是佛家的说法，简单的来说，人在还没死的彻底的情况下，就会来到这个地方，这里是人间和死亡世界的一个中转站，也可以说是另一个空间，在这里人生前的本能和意识都在，只有过了奈何桥才算是真正的到了死亡的世界，我这么说你明白了吗？”
我听得有些迷糊，大熊更是迷糊的问：“你能不能说的在详细点？”
小道士想了想：“道家的解释太麻烦，就用佛家的中阴世界给你们解释一下吧。人在快要死亡还没死亡的这段时间叫中阴身，这个你们明白吧？”
我和大雄懵懂的点了点头，小道士继续说：“在中阴身的头几个星期，还保存自己是男人或女人的印象，一如我们的前世。我们不知道自己已经死了，回家去会见家人和亲爱的人。你会试着对他们讲话，摸他们的肩膀，但他们并不回答，也完全察觉不到你的存在。尽管你想尽办法，还是不能引起他们的注意。当他们为了我们的死亡而哭泣，或伤心地呆坐时，我们只能无力地看着。我们试着使用自己的物品，却一点用都没有。饭桌上已经没有我们的位子，而亲友正在处理我们的物品。你会觉得愤怒、受伤和挫败，《中阴闻教得度》说：就像鱼在热砂中受苦。”
如果你非常执著自己的**，甚至会尝试重新进入**或在它的四周留连不去，结果却徒然无功。在极端的例子里，意生身会在它的物品或**旁边徘徊好几个星期或甚至好几年，竟然还未察觉自己已经死了。唯有在知道自己没有身影，在镜子里面没有反射，在地上不留下足迹时，才终于了解自己已经过世。承认已经去世所带来的惊吓。我们现在就处在这个阶段，不过我们是在这个中阴的世界感受而已。