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第37章 寓修炼于娱乐(1 / 2)

 “山中无岁月?是那个王八蛋胡扯的!”

肖华东懒散地躺卧在一块扁平的大石头上,一面的郁闷模样。

由于之前他叫小胖子吴国栋替他砍柴的“劣行”东窗事发,所以被了尘尼姑责以“身为大师兄,不能以身作则为师弟妹作个好榜样”,罚他到后山的断崖上面壁思过。

邙山后山的这个断崖,不知是哪位邙山有才的前辈命的名,叫做“思过崖”。当初听到了尘尼姑说罚他到思过崖静思己过的时候,肖华东傻愣当场:思过崖?不会是风清扬和令狐冲玩躲猫猫的那个思过崖吧,要是这样,自己不是可以学到五岳剑派的精妙绝招和独孤九剑!

可惜愿望是美好的,现实却是残酷的。光秃秃的断崖上除了几株细叶榕和一个仅够容身遮挡风雨的小山洞外,整个断崖上的景致一步了然。除非风清扬会像耗子般打洞住在地下,否则不可能会给肖华东带来什么惊喜。

“哎,算了,看来那个风老头已经搬家,我和独孤九剑是无缘了。反正闲着也是闲着,就把前世那些筑基础的小把式再从头捡起来吧。”肖华东苦笑一声,翻身坐起,双脚交叉叠放在身下,双手合拢置于丹田间,做出一个观音坐莲的姿势。

在前世,由于父亲是军队首长的关系,肖华东从小接触的都是最高深奥妙,但亦是最适合他的体质修炼的武功格斗术。后来随着年纪渐大,见识多了,他亦逐渐摸索出一套适合自己挖掘出最大潜力的内外功法。

中国的武术格斗技击源远流长,注重内外兼修,正所谓“练拳不练功,到老一场空”。所谓外功法门,就是指通过训练提升自己身体的抗打击能力,使肌肉的筋腱粗壮发达,骨骼宽大牢固,如少林寺的金刚不坏神功、铁布衫、金钟罩都是属于这类武术范畴。

而内功法门呢,自然没有像武侠小说描述的那样夸张,像什么九阳神功、吸升**的一旦练成就青春常驻,无敌于天下。其归根到底,不过是一些简单地控制呼吸的法门。

功法虽然简单,但只要坚持长期修炼下去,其好处是明显可见的。如一个普通人和一个运动员同时掉进水中,运动员获救的几率往往比普通人多几倍。

由于运动员长期处于训练状态,细胞的活跃性较强,肺活量也比常人高两至三倍,所以他在水中闭气的时间就可以比普通人长几倍,因此获救的机会当然也会高很多。

而各种内外功法,都是从小练起效果最佳。因为幼童骨骼经脉都还没长成型,可塑性很强,所以往往杂技表演的演员和国家体操队的运动员,都是从资质天赋较好的小孩里挑选出来的。

肖华东给自己创造出的内功法门,命名为天听健体术。

天听健体术修炼的,仅仅是小周天的经脉,也就是传统意义上的任督二脉。也许看很久以前的武侠小说,任督二脉贯穿的,就是绝顶高手。但事实上,任督二脉贯通,只是小周天的必要阶段,也是修炼之时第一个要面临的问题。

虽然这个天听健体术练有所成的时候不会出现什么三花聚顶,涅磐飞升的奇景,但最少能令到肖华东耳聪目明,触觉大增。即使是细微的风吹草动、树摇影动等往往会被常人忽视的细节,都会一丝不漏地传达到他的感官世界,让他在最短的时间内能作出最快的反应。

不要小看这些微不足道的细节,肖华东在前世之所以能够数次死里逃生,就是靠着这种近乎玄妙的“第六感觉”逃出生天的。

肖华东如老僧入定般练了两个时辰,正觉得无聊之际,只见三个小鬼头像三只偷吃的小老鼠一般,鬼鬼祟祟地从前山方向溜了过来。

钟家琪一马当先地扑了过来,趴在圆石前抬起小头一面好奇地问道:“大师兄,你在干嘛呀?”

肖华东轻笑一声将她抱上大圆石上,点着她的鼻子说:“嗯,我在静心冥想,沉思人生呢,呵呵。你们来干嘛,师傅不是说过平时不可轻易踏足思过崖的吗?来这里的,都是犯了错误的邙山弟子。”

小家琪月眉轻蹙,嘟起小嘴悻悻说道:“没有大师兄在身边,没人给我讲故事听了,也没有人教我唱好听的歌儿,更没有好吃的东西和好玩的玩意,家琪觉得好闷,所以才偷偷瞒着师傅来这里玩的。”

“嗯,没错,我们也是来找大师兄玩的,”圆石下露出吴国栋圆圆的小脑袋,“大师兄,我发誓绝对不是我去师傅那里告密的,我也不知道师傅怎么就知道了这几天的柴都是我帮你砍的,还把我拉到庵堂里训辞了一顿。”

竹竿吴剑影弱弱地说了一句:“不会是闷葫芦那小子干的吧?”

“无所谓啦,”肖华东洒脱地一笑,“难得有个有薪假期,又不用砍柴练功什么的,来,大家都坐上来,我教你们玩个新的小游戏。”

“好嘢!”一听到又有新奇好玩的东西,小家琪又不禁欢呼着拍起小手。

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