就这样，汪sir骑上车带着兰兰回了家，正好也可以更深入地体验一下中国海南人的生活，到了家，汪sir先在门外等，待兰兰把事情的经过告诉家人后，他们全家都很热情地迎出来，特别是兰兰的老爹还赶出门外，帮着蔡闯洲把行李往家里搬。一进门，全家热闹，都知道兰兰学校放假要回来了。
兰兰带汪sir急着先去看望祖母。祖母的腰带扭伤，这时发作，很痛，走动不便，坐在里屋等他们。赶快跑进里屋，祖母见到是说不出的高兴，热泪不断流，她最疼爱的就是兰兰，一把将她拉进怀里。
这里是一座老式平房，一个客厅、四个房间。给汪sir住的是一间房间，客厅是共用。这个海口人家还只有用人工泵的井水。天天要到规定地点去挑。每担水都要付钱。
祖母是最勤劳最节约的人。她虽直立不起来，并常常病得厉害，身又患慢性气管炎，咳痰很多，但稍有一点精神，仍坚持劳动，只求做最简单的活度日。迷信的人，觉得烧香拜佛是做好事，制作香也算为做好事。
祖母走动不便，坐着动手做香之活还可以。“香柱”，海口人叫“香脚”，是很细的竹蔑棍，有现成卖的，买来后，将做香的原料拌成泥，搓滚在香柱上晒干就成“香”了。如何搓滚，倒要有点技术。下面铺着大块面平而细的木板，原料像和面粉一样放水和匀揉成软的块放在板上，一只手捏香柱，一只手捏着一个木制的小平板，像泥水匠涂泥墙的泥水板一样。搓时平面向下，拿一点香的料放在香柱上，把板压上，在有香料的香柱上来回滚，由粗搓滚到细，香就成了。技术好的，滚得细、匀、美观、省料，而且粘得紧，技术不好的，滚得粗、不匀、难看、费料、而且粘不紧，晒干也会脱落。
祖母眼睛花，看东西都模糊，但她搓滚得好。祖母是一天到晚地坐着搓。祖母没有钱，有钱也绝对舍不得用，身穿的衣裤都是打几十个补丁的，从搓房里出来，满身有泥灰，与乞丐无异。
第二天刚好是兰兰祖母七十大寿的日子，全家人都希望汪sir这位远到的客人一起留下来一起庆贺。“人生七十古来稀”。所以这次是祝祖母“大寿”的，当然特别隆重。兰兰父亲组织家庭搞卫生，布置客厅。
客厅的正面高处是祖宗的灵位，取下来全部弄干净后整齐安放。兰兰去协助祖母换上新衣服，同时大家也把新衣服换上。祖母新衣服穿上后，带上玉手镯，梳了头发，插上银针，脚上穿一双黑漆有花的新木屐。
客厅正面祖宗灵位下面的板上，用大红纸写一个大寿字贴着。在供桌上陈列好各种供品，有寿桃、寿面、茶、酒等。向祖宗、土地公、天神敬香烛后，再点燃一对大腊烛，左烛上写着“福如东海”，右烛上写着“寿比南山”。端来一把大椅子居中，请祖母坐在正堂上。其他人站列在下面，依次向祖母磕头，祝祖母长寿。男的先磕，女的后磕，按长幼排下。这时，祖母是最高兴的时候了，笑咪咪地坐着，边点头，与平时完全是像换了个人似的。
汪sir作为男的还排在前面，怀着非常敬爱的心情向祖母磕头，并祝她老人家健康长寿！全家人磕头完毕，就请祖母吃长寿面。
长寿面的做法是：用水和面粉揉匀，搓成细条，以比筷子长比筷子细为好。锅里将水烧滚，把面一条一条地放进锅，以免粘连在一起。烧熟后加入红糖（不能用白糖）烧滚稍些就好了。汪sir很喜欢吃，因为他想起中亚老家，爷爷就是这样做长寿面的。
供祖宗的是先烧的，之后是烧给祖母的。烧后盛好先给端上给祖母，碗都用新的。然后把其它的面一碗碗地端上桌，由祖母分给大家吃，祖母指定谁，谁来端，人人都有份。祖母先吃，其他人后吃。继后是向祖母上“寿桃”。捡最大最好的给祖母吃，其它的桃子洗净放在篮子里端到祖母跟前，也由祖母指定人一一前来拿去吃。
中午不是吃饭，是吃“腌粉”。“腌粉”也叫“海南粉”。这是很有特色的。它的制作方法是：以米磨成精细的粉，然后用水制成很细的米线条，从这种“粉”店里买来是刚蒸熟还热的，放入料作就可以吃了。料作是以丝状或碎块菜肴为主，把一大盘“粉”先放上桌，再把各种料作放在粉之上，然后把料作和“粉”用筷子拌匀就可以吃。同桌人用小碗分开来吃，想吃多少吃多少。“拌”的动作海南话就说作“腌”，“拌粉”，就是“腌粉”。因其“粉”的制作及拌粉的吃法与各地不同，又很好吃，因此被称为“海南粉”而扬名遐迩。
晚上吃饭，会喝酒的喝酒。这一天嫡亲的人都到齐，大团圆共祝兰兰祖母健康长寿，喜出望外，足足热闹了一天。