李老说道:“家栋说的没错,我们自己的药品,几乎千篇一律来自所谓的古方,而且各大药企和我们的媒体还都不遗余力地将这个‘古’或‘老’字作为卖点,并极力向人们推销这种意识,这种不以没有创新为耻,反以没有创新为荣的做法,实在令人担心。 (w W W . V o Dtw . c o M)反观人家西方国家,能够花费大量的人力、物力、财力,推陈出新,研制生产各种新药,这对于一个以五千年文明为自豪的国度而言,实在有点悲哀了。”
万副总理说道:“药品不是一般的物品,它事关人的生命和健康,必须全程进行严格的监管。但从药品的研发、临床试验到上市的整个过程来看,人家西药的有效性和安全性,经过了严格的动物试验和临床验证,看来是还是比较靠谱的,相比之下,由于我们中药的制药过程既不需要动物实验,也不需要临床验证,更没有经过毒副作用检验,因此,中药给人一种不靠谱的感觉,也就在情理之中了。”
吕老说道:“我说各位,不对呀?那些中药药方不是已经经过几百年甚至上千年的历史检验了吗?你们怎么说它不靠谱呢?”
邹家栋说道:“吕老,药品的效果和安全并不是单纯靠时间来检验的,是需要利用现代化手段进行严格的分析、研究、试验、验证的。”
吕老说道:“我说家栋,你这不是废话吗?古代人又不懂化学,更没有现代化科学仪器,你让他们怎样来分析、研究、试验、验证吗?”
邹家栋说道:“所以说,咱们的传统医学实际上是一种经验医学,药品的药性和药效主要依靠医生的经验来人为判定,比如用舌头舔试植物来判定是不是药物,判定药性和药效等。我们平时经常听到的所谓‘神农尝百草’的传说,就非常形象的展示了传统中医药的特点。这种特点和方式,大家说靠谱吗?”
王老说道:“当然不靠谱了。‘神农尝百草’说的是神农做了两只大口袋,一只挂在身子的左边,一只挂在身子的右边。他每尝一样东西,觉得可以吃的,就放在左边的口袋里,作为粮食给人吃;觉得能够治病的,就放在右边的口袋里,将来当药用。问题来了,虽然说舌头可以品尝出甜酸苦辣来,但具有甜酸苦辣味道的东西并不一定都是药物呀?退一步讲,就算是他能够尝出药物来,但其药性和药效难道他也能靠舌头尝出来?我看够呛。所以,我严重怀疑这个传说的正确性。”
艘仇地仇独孙球所阳接
万副总理笑道:“哈哈!我说王老,你和人家神农较什么劲吗?再说了,传说中神农是牛首人身的神,既然是神,人家当然可以品尝出什么是药物,也可以品尝出药物的药性和药效了。”
于秋黎说道:“神农如果是神的话,还用得着冒着危险去品尝草药呀?火眼金睛一看,伸出手指一算,不就全知道了吗?再说了,神农既然是神,他怎么会由于品尝了断肠草而中毒死亡了呢?可见这个传说,一定是空穴来风的。”