祖先大人经历很多教训后，认识到了这一点。
物候资料来源于小动物小植物，来源于生物，生物来源于自然。所以物候是反应自然规律的第二手资料。第二手资料，会受到生物本身的不确定（比如情绪激动）因素干扰，出现误差，并不准确。可是美丽的大自然不会。祖先大人被突然北归的小燕子戏弄了几次后，也就把目光投向引起燕子迁徙的源头——自然。
所以在确定春分上，祖先大人依靠的并不是物候，而是自然。
祖先大人观察到冬天太阳出现的时间短，夏天太阳出现的时间长，从冬天到夏天是一个白天从短变长的过程。那么白天黑夜时间一样的那一天，就是春分。
祖先大人依靠天文学找到了这一天。
天文学内容比较多，准确来说，是依靠星象。
祖先大人早已确定了哪里是正南方向。经过仔细观察，南方朱雀七宿黄昏时出现在天的正南方时，正好白天黑夜时间一样，正好是春分。
至于“南方朱雀七宿”是什么，大家只要知道这是星座就可以啦。说实在的，我晚上一看天空就眼花，至今只能辨别北斗七星。祖先大人在遥远的四千年前都对星象了如指掌了，实在是很了不起的一件事，幸好他老人家不知道有我这种不成器的后代出现。不过说明一下的是，现在城市里晚上的天空是红色的，想怀念童年记忆里“繁星满天”景象的朋友、可以到郊区瞅瞅啦。
民众有不好做的事情。
所谓“不好做的事情”就是凭一己之力做不到的事情。比如说，要测定昼夜长短，就需要测定日出的准确时间，就需要观察日出。但是居住在平原的祖先大人向东望去，只见一片片白云和山川，太阳先生远在山的那边，这样观察到的日出时间是不准确的。
自己办不到，就上报长老，长老上报尧先生。于是，祖先大人眼巴巴的看着尧先生，在渴望着什么。
尧先生很明白，马上安排羲仲一路小跑（马车）到部落的最东方，登上泰山之巅，恭敬的等待日出好记录太阳出现的时间。而且呢，在视野这么开阔的地方观察日落时间也是比较方便的。昼夜长短一定，春分就出来啦。
春分出来啦，民众就可以放心播种啦。春天来了，又到了交配的季节啦，小动物们也不甘示弱，纷纷进入了发情期，欢快的生育下一代。物候资料从另一方面印证了祖先大人的数据。
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