165 武学障(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:</b>藏经阁中,两个小和尚伏在灯桉上熟睡,而孟修远和扫地僧二人,则就在他们身后不远处澹然对立。

原本因为灯油之中的杂质,这阁中灯火还会微微明灭闪动,可自扫地僧走进来的那一刻起,那灯便仿佛也沾了什么灵韵一般,当即平稳了下来。

柔和的光映在孟修远和扫地僧二人的脸上,只将他二人的面容一个照得俊逸脱俗,一个照得和蔼慈祥,倒是都不见得什么敌意。

“善哉,善哉,施主不必客气。

老衲不过这藏经阁里一个操执杂役的服事僧,当不得大师的称呼。

反倒施主年纪轻轻,内修高绝,于这遍藏武学典籍的阁中多日,还能秉持本心,不做逾矩之事,实在是武功人品尽皆上佳。

老衲久不出这藏经阁,没想逍遥派竟出了施主这么一位少年英豪。

施主若是有事相询,还请开口便是。”

扫地僧说话间没什么动作,可突然便见丈许之外、角落里的一对蒲团微微颤动,而后竟似是被一双无形的手拖着一般,缓缓地便朝二人滑了过来。

待蒲团滑动到二人身前,便见那老僧客气地又是一礼,示意孟修远请坐下说话。

孟修远听这扫地僧一见面便道破了他身上的武功由来,又见了这么一手神迹,不由得心中一凛。

不过毕竟早知道对方深不可测,孟修远倒也没有太过惊讶,只是朝那老僧点了点头,而后自在地坐下说道:

“大师能做到这般心到力至,不假外物,功夫实在厉害。

只是不知大师这是否已经将自己一身武学融会贯通,创出一番别有的‘意境’了?”

孟修远也不虚与委蛇,当即便说出了心中疑惑,想从这扫地神僧身上求来答桉。

他刚才初听这老僧的心跳、呼吸之时,发现其仿佛和周围的环境融为一体,脉动连着脚下土地、呼吸随着周围气流变幻,只觉得眼前这人深不可测。

怪不得多日以来,自己都察觉不到其存在。

可待再仔细观察之下,孟修远却是在这扫地僧身上瞧出了一些门道。

这老僧呼吸吐纳之间的这种感觉,与前世张真人以《太极拳》所展示的那“武道意境”有些相似,都是好像将自身融入到周围环境中一般。

只不过细微之处,略有些差别,好像比张三丰差了一点韵味。

孟修远由于尚未亲身练到这一层次,所以也说不太清楚,只得开口求教。

这老僧突听孟修远这么一说,不由微现惊异之色,反向孟修远问道:

“施主既师出逍遥派,又怎会认得出这些?

可是还曾受过其他高人指点?”

孟修远闻言一愣,有些不明白这老僧话中含义,不过出于礼貌,他还是点了点头诚恳说道:

“大师所言不虚,我认识这‘武道意境’,确实和逍遥派无关,而是在另一位师父处见过的。

只是不知大师为何有此一问,看您的样子,好似对逍遥派十分了解?”

扫地僧见孟修远如此诚恳,便也就不做隐瞒,朝他点了点头道:

“老衲年轻之时,许多事情尚未看透,曾为求证一身武学,出寺远游。

便就在那会儿,我和贵派的逍遥子前辈有缘结识……”

说着,这扫地僧便简略地叙说了一番他外出游历之时,偶然遇到逍遥子的事情。

据他所讲,那时他虽武功还未大成,可却因为天资悟性,颇受逍遥子的赏识。

若非“生得不甚俊美”这个缺点在身,逍遥子或许还要强收他做个弟子。

也就是在这个过程中,他对逍遥派的武学有所了解,也受得逍遥子的许多武学理念启发,自己的功夫更进一步。

说到这里,扫地僧不由赞叹了一番孟修远的武功:

“施主,你这一身北冥真气渊深似海,可偏偏又十分纯净,显然并非是取自他人之身。

在你这般年纪,能有这样的修为,实在是惊世骇俗。

若逍遥子前辈还在,你定是他最喜爱的徒弟。

只可惜,要练你逍遥派的武功,对外物要求颇多。若非有缘,终难以达到逍遥子前辈那般境界……”

孟修远听这老僧说起这些,不由得心中一动,来了兴趣。

要知道,便是无崖子这个逍遥派的亲传弟子,和孟修远谈论起逍遥派武功时,都没能透露出这么关键的信息。

现在突然听这扫地僧提起,实乃是意外之喜,显然这位老僧当年确实和逍遥子交流颇深,对逍遥派的功夫之中的关窍十分了解。

见状,孟修远自是不会放过这个机会,赶忙朝他讲道:

“大师,我前些日子于一处洞天福地之中修行,待功力深厚之时,再运《北冥神功》,便觉得的能将外界一股轻灵飘逸之气吸入体内……”

说着,孟修远便将自己运功之中吸入“灵气”之事,细细同扫地僧聊了起来。

而这老僧闻言也不意外,只点了点头,替孟修远高兴地说道:

“逍遥子前辈的功夫,传自西南那处不老长春谷,可追朔至上古之时的炼气士。

你能有这般体会,显然是已经入了门,又有缘找到可一块适合练功的宝地。

这般状况下,若是集齐逍遥子前辈留下的功夫,再勘破其中‘武学障’,施主你许是用不得多久,便能大有成就。”

孟修远闻言,暗道与这老僧交流果然有益,不由得赶忙追问道:

“大师提到的‘武学障’,是为何物?”

这老僧许是佛法高深本就慈悲,许是因为与逍遥子熟识,对孟修远这逍遥派传人有几分香火情,总之他听了孟修远这一问接着一问,并没有不耐烦,反倒愈发详尽仔细地朝孟修远解释道:

“寻常来说的‘武学障’,便说的是武者在习武之时认知不足,所带来的迷障。

可到你这般境界,却又有所不同。

武学练到顶端,想要再上一步、超凡脱俗,便只有两条路可走。

要么便是似你逍遥派一般,外求于天地自然,纳天地之精华入体。

要么便是用我少林达摩祖师所传下的方法,内求己身,将佛法与武学融汇贯通、将真气淬炼凝聚。

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