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第五十四章 内斗开始,互相拆台(1 / 2)

 <div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>这场切磋属于试探性质,两人都没有下狠手,而是点到即止。

司行方没有战胜林海潮的把握,林海潮也不愿和司行方计较,他的目标是方腊,没必要和一个不相干的人拼个你死我活,显得自己没有气度,在他眼里司行方还不够资格。

于是这场象征着中原明教团聚的晚宴就此落下了帷幕,各人都有收获。

在晚宴结束的时候,林海潮主动来到波斯总教的使者面前,要求和智慧宝树王面谈。

这个要求合情合理,浙西明教的人也没有理由阻拦,大法师也想深入了解福建明教的发展,就和林海潮一起离开了。

当然高强和慕容雪作为智慧宝树王的跟班是要随行的,

这也是为了监视,经过这些天的接触和观察,高强知道这位马政随便找来的西域摩尼教信徒绝不是普通人物,恐怕在西域摩尼教中有着重要的地位。

从对比就可以看的出来,另外两位西域摩尼教信徒一直诚惶诚恐,担+的好像是真的一样。这些天已经有无数人询问过这个问题,大法师早已习以为常,说的也是顺溜无比。

林海潮问的很详细,大法师回答的很具体。

福建明教传承自呼禄大法师,呼禄大法师并非来自波斯总教,而是来自西域的回鹘汗国,也就是现在的西域摩尼教,所以林海潮的问题对大法师而言毫无难度。

大法师知道呼禄前辈,所有进入中原传教的大法师都会被记录进摩尼教的文典中。成为后代法师敬仰的对象。

一个教派想要发展就需要大量忠诚的传教者,传教者是一个光荣的职业,能够成为传教者都是教派内的精英,他们有坚定的意志,不畏艰难险阻,不怕牺牲,如此才能把教派传播到世界各处。

相对于已经断了传承的浙西明教,福建明教还保留着诸多摩尼教的传统。

这也是林海潮的底牌所在,如果这位智慧宝树王真的来自波斯总教。那么他会更倾向于福建明教,而不是早已变得面目全非的浙西明教。

事实上的确如此,大法师听了林海潮的介绍后,对福建明教更为重视。

一个教派为了适应新的环境可以做出改变。也就是本土化,但不能为此抛弃掉基本的信仰,这一点福建明教就做的不错。能够让教派融入到当地的生活中去,走出一条新的路子。而浙西明教中更多的是野心家和贪婪之辈,这让大法师心中不喜。

他并不看好方腊的造反计划。甚至觉得那就是个笑话。

别的不说,就说一名中原朝廷的官员混到了明教的总坛还没有被发现,而且这些明教信徒就在这位官员面前大谈特谈造反的话题,这不是笑话是什么。

中原朝廷早就知道你们的意图了,你们还在这里坐井观天,痴人说梦。

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