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第九十六章 书法成圣(1 / 2)

 这些年来,受查先生的武侠影响,侠之大者为国为民的理念深入人心。

而岳王爷,则显然已经超越了这个境界。

抛开历史因素不谈,仅仅从书法的价值来看,这一副字帖的价值连城,无法简单用金钱来衡量的。

宋朝以文驭武,文人拥有尊崇无比的地位。

身在这样的时代,岳飞即便是一名武将,同样也受到了影响。

岳飞的书法,是以行、草为主,时人皆赞,称之为“室有邺架、字尚苏体”,

岳飞平日往来皆高士,邺架是藏书多的意思,由此足以说明岳飞的书法水平不错。

岳飞戎马一生,书法大气磅礴,字里行间流露出的,那种“‘精’忠报国”和“忧国忧民”,为后人所津津乐道。

这其中,让历代很多书法家汗颜的,便是岳飞一首《满江红》,竟然达到了书法成道的境界。

神州文化源远流长,书法家也很多,但能以书法成就无上大道的人,却是极为罕见的。

而能够留下道贴存世的书法大家,更是凤毛麟角。

比如当年书圣王羲之才气滔天,为后世所敬仰,可她老人家为人所熟知的道贴,也仅仅《兰亭序》而已。

当年王圣提笔惊天地,落地泣鬼神,墨迹直接渗透木下三分,兰亭序刚写完,便被天地灵气灌顶,一书封圣!

又比如创造了风华绝代瘦金体的宋徽宗,终其一生都没有靠书法成圣。

即便是位列中华十大传世名帖的《草书千字文》,那也仅仅是宋微宗成就了半圣罢了。

若是岳飞以武入道,或许大家还不觉得什么。

毕竟岳飞少年之时,就能左右开弓百发百中,能看三石弓。

“石”是古老的计量单位,每个朝代的标准都不同。

仅以宋朝而论的话,一石弓大概是如今110斤。

岳飞能开三石弓,就是说岳飞能拉开三百多斤的弓,这在古今武将中都是很罕见的。

这还仅仅是箭术,岳飞的枪法、拳法等也是人中之龙。

就连满意也不得不发出了,“撼山易,撼岳家军难”的悲叹。

如此千古猛将,如古之关二爷般以武成圣毫无悬念。

可岳飞居然是以书法来成道的,试问众人如何不骇然?

“一千万!”

谢老砰的一拳头砸在桌上,直接将价格从一百万,飙升到了一千万。

“谢老头,你是研究古建筑山水园林的,又不是书法家,你别和我抢,否则咱们多年的交情玩完。”

柳大家有些着急,慌大吼:“两千万。”

“柳贤弟,你虽是柳公权后人,但你们柳家皆是练的楷书,而这岳武穆字帖乃是行书,你让给可好。”

小王先生白胡子一翘一翘,有些恼怒。

“屁话,你王家虽是以王羲之的行书起家,但这可是道贴啊,今儿老夫还和你杠上了。”

柳大家一脸不屑。

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