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第二十三章:伪胜(1 / 2)

 第四天,风闲、权烈一战在先。

“炎杀将”权烈手持战刀,在“小八杀将”中位列第三,排名尤在蒙力之后,但是胜在均衡,速度力量修为都没有明显弱项。

因自幼修炼《大势八法》中的爆炎决之故,不仅侵略如火,攻击时真元附带火焰,倍增威能,因此倒也是相当难缠的对手。

风闲能在二十七岁便修成《玉清微天境》第一重进阶修士,毕竟也是天赋了得,经过这几场战斗,更是明白自己优缺点。

因此一上来就抖手挥出一朵白莲同时身形爆退拉开距离,眼见白莲剑气及体,权烈手中战刀又是凡品,因此也不敢硬接,唯有闪身躲避,这一耽搁便被风闲拉开距离,无法贴身肉搏。

风闲一见权烈不敢硬接,顿时明了他手中长刀不及“秋水”,心下大定,道道白莲剑气猛攻权烈。

权烈也非易于,将火焰真元压缩成球,在与白莲剑气交击的瞬间爆炸,利用爆炸产生的冲击力或带偏白莲或对冲掉剑气,两人你来我往,一时倒也斗得旗鼓相当。

台下眼力高明的人已经看出如此下去,风闲恐会遭殃。

风闲真元虽号称雄强第一,但在其他方面缺点也多,更是未曾修过战技,唯一的白莲剑气耗力甚巨,绝不可能持久。

而权烈的爆裂刀气利用的乃是火焰自身特性,消耗不大,只是需要相当高明的操控手法。

双方仅从战技及对真气的操控程度上可以看出,权烈高了风闲不止一筹。如此下去,风闲未必见得一定能耗的过权烈,这一战结果如何尤未可知。

倒不是说这权烈就比蒙力厉害,大势八法各擅胜场,威力上并无明显差距。

“皇极霸体”威力比爆炎诀略强一线,但“皇极霸体”耗力甚巨,蒙力修为不足不能持久,这才败的快了些。

风闲当然也看的出来,情急中想到对方长刀,心中有了对策,不在想靠着真元雄厚拖死对手,而是转变攻势,挥剑直劈。每次攻击目的明确,要么中剑,要么就得拿兵器来挡。

这一变招立刻有了效果,权烈手中不过普通战刀,自然不敢硬拼,至于战技就更是别想。

凡高阶战技,对真元需求都相当高,以自在宫举例,只要没有修士修为,几乎都不曾修习战技,不是不想练,而是练也练不成,多是只练一些基础剑法之类。

大势宗参赛八人中的蒙力被誉为大势宗第二天才,也不过修了个半吊子的“皇极霸体”,至于大觉寺的空相,自当不能以常理论。

权烈既不敢用兵器格挡,更不敢用身体硬接,连蒙力的“皇极霸体”都挡不住,自己这小身板更是想都别想,因此躲闪的就颇为狼狈。

这种战法虽然有效,但如此一来拼的不是修为战技,而是兵器品质,不得不说有点无耻。

权烈也心有不甘怒道:“你无耻,欺我兵刃不如你,算什么本事。”

风闲闻言也不恼,反而笑呵呵的道:“兵器也是战力的一部分,既然有优势不用是傻子,怪不得我。”

这话放在生死相搏上,自然是正确无比。但这擂台之战宗旨是比武竞技、检验自身不足,胜负反而不那么重要,所以无论是大势宗还是大觉寺弟子持有的兵器都是凡品,风闲此举已背离了三宗祭典的根本。

权烈战技再高又如何挡得住持有名剑的风闲,况且久守必失,堪堪抵抗了一炷香的时间便一招行错,被风闲一剑断刀,败下阵来。

通常战后台下观众都是掌声如雷,这一战结束却是一片安静。

最终打成这个样子,靠着兵器取胜实在胜之不武,若换个人来早就嘘声一片了,不过风闲毕竟是自在宫弟子,这个面子是不能不给,既不愿叫好也不能随便乱嘘,所以大家都不吭声,就此揭过。

权烈看着手中断刀不服道:“先是仗着神兵赢我二哥,后又持神兵之利赢我。自在宫弟子果然好本事,下次待我请出宗内宝刀再行讨教。”

风闲挥剑入鞘负手而立一派高手风范道:“输就是输,赢就是赢,哪有那么多借口。你大势宗有神兵不用,输给了我又怪的了谁?如此胜负不认又岂是名门风范?”

权烈还想开口忽然瞥见台下领队杀将朝自己微微摇头,立刻闭口不语冷哼一声,转身离去。

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