张患得对此的反映也是极快，跑，不顾一切的跑。
他招呼那几百士兵阻拦住书生，自己则几乎是瞬间便转身向北芒山顶跑去。
翻过这点山脉余势，便是大伤江，在往北，就是大伤镇了，逃到那里，就看老鬼和这北邙书院的手段谁高明了。
张患得眼中乱瞳再次展现，但此时涌现出来的并不是战意，而是惊慌。恰如同受惊吓的小兽一般，身后仿佛是黑夜中睁开的一双大眼。
那书生依然闲庭信步一般，挥手便将身前的数百甲兵镇压。每个士兵甚至都没有动作，便已经匍匐在地，仿佛平时从来都看不起的书生，其口中所言的天道现今就在自己头上。
但这股气势温和，远不如之前剑气尖锐，只是却又隐隐约约裹着一股不可抗拒的威严，让人生不起一丝反抗的念头。
但也就是在这一挥手间，张患得已经远去不可见了。
书生也不恼火，也没有迁怒那几百士兵。他返回城中，将安置在边家祠堂里的四个幼童接了出来。一人怀中抱着一本书，却是市面上最常见的发蒙书籍：《子曰》、《诗歌》、《礼法》、《伦语》。
谈不上多高深，确是相当少见的被南北方读书人都认可的经典。南北读书人的分歧似乎从来不在什么“人之初”的浅显处。
贩夫走卒恐怕都了解，此间世界，读书人不知从何时起开始分南北。但极少有人想清楚为何会有这一分。
南方读书人极其讲究入世，修身，齐家，治国，平天下，讲求事功学问，只为得学成文武艺，贩与帝王家。
北方读书人却是出世姿态，似乎受道家影响极深。信奉北派一位老祖宗的“垂供面南而天下治”的理念。但其又与道家不同，北派的读书人的“出世”更像是走出庙堂，到天底下去行走。
北派读书人不做一家一姓之仆从，反倒更像是历代帝王依附于他们。
这位从城寨中走出来的读书人名为苏仪，此刻看着那位越王世子远走的方向，确实没有再度追击。
擒拿这头贪兽，原本就不在他此行计划之列。
“走吧，小家伙们。”那几个被他称为读书种子的小家伙眨巴这眼睛，不知道该往哪去。苏仪挥了挥手，一股和风吹过，几人便已经不见了踪迹。