“爸爸，我们一起洗澡好不好嘛？我和你连一次都没有洗过。”心结没有完全解开，却停住了哭泣的北川美雪，昂起小脑袋的盯着竹下草芥是进行了一个请求道。</p>
“美雪，你已经七岁多，属于大女孩儿，而不再是婴儿了。爸爸是男人，和你的生理构造也完全不一样的。我们在一起洗澡就免了，还是由我来亲自给你洗脚吧！我的小公主。”脸上慈父笑容不变，相信小学校内的一名专职老师是早已经开始教授了他们相关生理卫生课的竹下草芥，还得肩负起了在家庭内对女儿进行男女有别的教育道。</p>
按理说，这一种事情应该是由当妈妈的北川香子对女儿进行相关的讲授，而不是由他来做，毕竟是面对女儿，而不是面对儿子。何况他躯体内那一颗中国男人的灵魂对性方面是相对保守，就更加有思想负累和压力，着实不太好意思深讲和细说。</p>
如果是把性教育对象从女儿换成儿子，竹下草芥就会如同打了兴奋剂一样，倒是可以给儿子进行这一个方面的大讲特讲。自己乃至可以等到儿子到了一定岁数之后，不但能够完全接受和对方一起看小电影，而且也不排斥带着其去找小姐。</p>
一方面是有着东方文化的思想保守，另一方面又是具备西方文化思想开放的竹下草芥，就好比自己的女儿要是被男生睡了，就会立马紧张起来。自己既怕她吃亏被骗，又会天然的吃醋。这要是换成儿子把女生给睡了，很是开心，哈哈大笑，深感自己的儿子厉害，还会问对方那一个女生长得可爱不？即便不说什么占到对方的大便宜，也必然不会因此吃亏。自己甚至还要鼓励儿子要多睡几个女孩子再结婚收心。</p>
为了抚慰女儿那一颗心灵的竹下草芥，先是主动站了起身，继而双手横抱起她是走进了洗浴间。自己像最初住在东京都远郊贫民区内的时候一模一样给她刷牙洗脸。亲自蹲下用双手给她洗脚。没有觉得有任何不妥当的他，要不是体内有一颗中国人的灵魂在作祟，恐怕在这时候就应该是和女儿一起同浴了。</p>
深知日本人和孩子做沟通往往有两种方式的竹下草芥，完全可以接受最常见的在餐桌上面和孩子好好地沟通。却绝对接受不了和女儿一起共浴的时候进行坦诚相见的沟通。当然，在女儿五岁以下的时候，自己还是能够勉强接受。毕竟，孩子还没有什么性意识。</p>
至于和儿子一起洗澡，完全就可以忽略年龄的任何限制。无所谓了。毕竟，大家都是男的，而从头到脚的生理结构是完全一模一样。何况谁没有去过公共澡堂，谁又没有见过同类的屁股和两腿之间的那一坨呢？</p>
哪怕日本人反倒在儿子年纪上面开始矜持起来的时候，他倒是觉得只要儿子愿意，完完全全地可以一直父子共浴下去。为此，自己才不会在思想上面有丝毫的不舒服，反倒是认定父子关系好的最直接表现。</p>