时间一点一点的消逝，空间再也没有变换过，古木在这漆黑的空间里，反复回想着经历的一幅幅画面，惊叹着、感慨着、领悟着、思考着......此时此刻，古木可以清楚的感知到，在这片漆黑的空间里，时间彻底消失了，一切都变成了永恒，所有的一切，都变成了虚无。
虚无之中，古木不知道为什么自己还在思考，在这里所有思维活动再也没了限制，他可以清楚回忆起自己记忆中的每个细节，可以无限的对某个事物进行分析，只是，超过自己认知范围的东西，思维同样无法得出准确的理解和判断，如果只依靠推理和猜想，很有可能修成“离道”，而这是古木最担心的，也是他最不想要的。
不过，虚无空间的感悟，给他思想带来另一种重生，因为在他所有的记忆中，许许多多让自己困惑不解的事情，现在全都清晰明了了。如果现在再让古木面对这些事情，他会果断地做出正确的抉择，而不会像以前那样充满顾虑。
更有意思的是，古木在虚无中可以清楚地感知，时间、重量、距离、速度......所有这些计量单位都消失了。虚无之中唯一可以感知的有且只有一个计量单位，那就是空间守恒。
弄懂这些对于理解“天道”又有什么关联呢？
圣经里说上帝创造万物，他是造物主。这样看来，西方的上帝一定是人为“造”出来的，创造神学的人视为智者，是对“天道”有了一定的理解后，为了自己的“欲”，为众生设立一个“偏法”，利用“术”实现了自己想要的“律”，通俗来说就是有些人明悟了一些宇宙规则后，出于某种原因和自己的某些欲望企图，故意引导普通人众相信自己的“离道”，再利用多种手段证明自己的说法，最后制定出一套多数人认可的，以为是真理的“道法”，从而达到自己最终的目的。地球人类所塑的神学基本都源于此。
宇宙产生之前，就是现在的虚无，打破了虚无状态，便有了宇宙，虚无没有变量，就是说如果没有东西改变虚无原本状态，宇宙就不会产生，没有宇宙，就没有万物，那这个制造变量的打破虚无的，算是创世之神。那这个“神”就一定是拥有无上“法力”，无所不能吗？并不是。
人们总说某件东西或事件成为了压死骆驼的最后一根稻草，最后的那根稻草又算是什么“神”？
英国历史上的“玫瑰战争”中，
少了一枚铁钉，掉了一只马掌。
掉了一只马掌，失去一匹战马。
失去一匹战马，败了一场战役。
败了一场战役，毁了一个王朝。
毁了一个王朝，消失一个文明。
然而导致这一切结果的铁钉又能算是什么“神”。
无限宇宙，生成万物，真的是遵循了“天道”吗？如果“天道”是宇宙规则，那这个规则从有生命体开始，便出现了不可控变量，已经无精准规则可言了。
古木的思想在虚无之境中以闪电般的速度推演着，他发现自己对于“天道”的认知无形中又改变了，他在想，如果自己这样无限推演下去，自己会不会迷失在寻“道”的路上，像虚无之境一样，自缚之后成为永恒呢？
只是这想法一闪而过，并没有阻碍他的精神拓展，他明白只有真正理解了“天道”，自己才能知晓自己要走的道路，一个能让自己内心无所畏惧，充满信心，满怀希望的解“道”之路。
于是，他让自己的思维归零，重新开始验证自己领悟到的一切。
宇宙之初为虚无，虚无空间无限，所以宇宙无限，当一个非物质体产生了变量，打破虚无绝对平衡状态，虚无便有了无限变量，而打破绝对平衡状态的同时，空间崩溃，生成了空间宇宙。
在无限变量的相互作用下，空间出现压缩膨胀，形成了物质实体，无限物质之间相互作用，又形成了无限体态的宇宙万物，有恒星、有行星，有各类天体等等等等，那么，如果说空间是恒量，有了物质实体占了空间，空间就有了边际，那又怎么能说空间无限呢？
无限指没有边际，空间压缩产生物质实体，其实体仍是空间，我们如果将任何物质实体进行无限微观，就是放大无限倍后就会发现，实体仍是空间，所谓的实体只不过是空间压缩后所展现的形态罢了，自然不存在所谓的物质占用空间，导致空间有界限之说。
空间膨胀与压缩，就成了形形色色的各类物质实体，不同星体也因此而来，而某处空间压缩到一定体量，就形成了黑洞状态，黑洞再无限压缩下去，达到一定程度又会解构，然后膨胀重组，形成无数新的空间形态，从而产生无数新的空间物质。解构也需要过程，释放能量的物质实体有快有慢，有大有小，有重有轻。所以，无数像太阳这样的恒星都会冷却，无数新的太阳又会生成，反反复复，无限循环。
无极生太极，太极生两仪。中国古代人的智慧真的这么厉害吗？古木以前读易经时看着注释仍一知半解，现在想来，真正写出这句话的和读懂这句话的人对“天道”的理解得有多深啊。
而易经里说的无极就是中国古人对宇宙的认识，“无”者无边无际，“极”者始也，寓意是宇宙初始状态是无穷无尽，虚无缥缈，混沌一片的，没有星宿阴阳，不分天南地北，道称为“一”。至此，所有的这一切与古木所感悟的，除了叫法不同之外，其它完全相同。
而说到无极生太极，当分阴阳时则为“太极”，那就是虚无空间破碎，形成空间宇宙的过程为太极。阴阳两仪为宇宙空间的两种状态，压缩为阴，膨胀为阳，阴中有阳，阳中有阴，衍生四象。