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227 激战(3)(1 / 2)

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227激战(3)</p>

百心为兽,舌上恶血。【】@樂@文@小@说|葱白少气,脐中中水,是为何故,又当何为?</p>

题目一出,大尧这边便讨论开了。</p>

不到一刻钟,各小组便给出了答案。</p>

“百心为兽,说的是百病滋生,势如猛虎。舌上恶血,乃初生小儿口中以及舌上如青泥般的恶血,也就是医家所谓的‘玉衡’。若不赶紧拭去,孩子啼声一发,立即将其吞入腹中而滋生百病。”</p>

另一人点头,接口道:“至于葱白少气,初生小儿生下来不作声,是因难产少气的缘故,可用葱白慢慢鞭打小儿,蹄声立现。”</p>

“脐中中水麽,小儿出生,需立即举起,举得迟了,会让他感受寒邪,以至于腹中如雷鸣。是以先洗,尔后才断脐带。且不能用刀子割断脐带,须让人隔着单衣咬断,同时向它呼七遍暖气,然后打结。所留脐带的长度,达到小儿足背即可。过短就会感受寒邪,使小儿腹中不调,时常下痢。若先断脐带,然后洗身,就会中水毒,即脐中中水,肚脐中水就会腹痛。”</p>

“就是这样了,还以为大杨那边会出什么样高难度的题,原来只是少小婴孺方。”一个御医颇有些不屑道,用来下马威的第一题,不到一刻钟便被他们破解了,他们该不会只有这点程度吧?或是如此轻忽他们,用这样没有任何难度的题来招呼他们?</p>

“生民之道,无不是通过抚养小的才成其为大的,是以积小可以成大。少小婴孺方,乃医中重之所重。百姓习得少小婴孺方,便可以护佑小儿。避免横夭之祸。”大杨以此为题,恰恰证明了他们以民为本的学医理念,纵然没有难倒他们,也不至于招来奚落。</p>

“是吗?”陈墨染摸着下巴,“可我却不认为,对方会这么轻易地送给我们第一题。”</p>

一共六个小组,有四个小组都给出了答案。而另外两个小组。却持保留意见。</p>

此题太容易了,容易得有些太不寻常。</p>

如果不是对方存心低估羞辱他们,那么只有一个解释。那便是这一题中有陷阱。</p>

“这儿,换换成重……重水,轻轻重的重,怎么样?”向左趴在桌上。傻乎乎地盯着那一条横幅,喃喃道。</p>

“什么重不重水。你在说……你刚才说什么?”何梦卓一看这傻小子半天挤不出一句话来,有些不耐烦,却在突然反应过来后,一下子便愣住了。</p>

是啊。脐中重水,而不是中水,那意思完全就不一样了。</p>

古代与现代不同。现代人学文言文通常是什么字“通”什么字,说白了。那便是古人不小心写错的错别字。</p>

而不少古人,为了增加文章的观赏性,和题目的困难度,也会用到这样的通假字。</p>

大杨那边存心为他们设置障碍,有通假字一说,便顺理成章了。</p>

何梦卓和向左及时将这个发现禀报给了几位大人,其他人也觉得这一字之妙,确实是点睛之笔。</p>

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