余慧道：“你讲的是具体的。其实，这里的景区主要分三个：一个是我们看到的醒目九层楼，里面藏着比乐山大佛小约一半的大佛像；
二是三层楼，洞窟编号是第十六、十七号洞窟。窟前倚崖统建三层木构窟檐，由那个王道士主建的，所以俗称‘三层楼’。
最后是藏经洞。十一世纪初叶，由于战乱等原因，将大量佛经、佛画、法器以及其它宗教、社会文书等五万多山册（件）秘藏如此，砌墙封门，表层饰以壁画。
但遗憾的是，还是让道士王圆箓发现了。最后，有了我们早已经说过的伤心事。之后，我国的著名画家张大千，于一九四0年在此描摹壁画，发现部分壁画有内外两层。
他不懂保护，便揭去外层以观赏内层。他前后来过二次，在此逗留了一年多，剥损的壁画总共有三十余处，真是有些可惜了。”
从外形上看，可参观的洞窟，在石崖上一字排开，多数为三层，最高的有四层，分南北二个窟区。参观的通道为架在悬崖上的混凝土长桥，游客每二十五到三十人组成一队，前面的出去后，后面的跟进。
大佛倒是开放，但面容被遮檐遮住了，看不到整体形象。几人随游客一起跟着导游从遮檐旁的阶梯上了二楼。让他们感到遗憾的是，一帮人涌进洞窟却不见有灯，也不准照像，只有外面的自然光通过门口射进些，但大部又落在门口的游客身上，里面自然很昏暗了。
讲解员举着手电筒，一边讲解一边晃一下，以便游客能看到里面的内容。
他们进去的第一个洞厅是佛像厅，被凿空的空间大概有几十平方米，墙顶是梯形，四面的墙壁平整，整个空间是方形梯形。
因光线比较暗，只能看出墙壁及顶部朱红点点，间杂着许多的青绿色，要不是解说员的讲解，他们怎么知道这是什么图案？
在室内的中间位置，凿出一个高出底部有约六十公分的平台。在平台顶部的正中，凿出一个椅子形的嵌龛，佛祖端坐在椅子上。在他的旁边，还站着二个侍卫。
两侧各有二尊男女雕塑。他们并非是出家人，右侧是一对青年男女，左侧是一对贵气地中年男女，都是男子坐着，女子站在男子一旁，似是在听佛祖讲经。
不管是佛祖，还是其它雕塑，都有美丽的衣饰，大概是岁月太久的缘故，色彩多已褪去，显出来的是沙岩石的本色。
接着，他们进了第二个洞厅——涅槃佛洞。
这个洞厅是长方形，涅槃佛身着皱折的长袍侧卧在里面靠墙的平台上，右手枕在枕头上贴着脸，左手很自然放在大腿上。在他的头部，站着一个雍容华贵的女菩萨。
在墙壁顶部及墙壁四周，还有涅槃佛躺着的平台侧面，画满了各式各样的菩萨与人物。尽管过去了无数的岁月，但这些画仍然很清晰，只是颜色受岁月的侵蚀淡化了。
余慧轻轻地哟了一句，道：“这要花多少工夫？”
然后，他们进了一个壁画洞窟。这个洞窟也是几十平方米，四壁凿有大小不一的嵌龛，有的嵌龛刻有雕塑，有的只有绘画。
四面墙上绘的是人物形象，洞顶则是飞鸟，以绿、浅黄为主调，看上去动感十足。
最后的参访洞，是飞天壁画。只见一间长方形的洞厅，顶上是莲花飞天藻井覆斗形顶。中心画的是莲花，花心呈五色转轮。四身持花飞天，在蓝天中乘流动彩云，环绕莲花飞旋。四壁画的都是人物飞天形象，看上去一个个雍容华贵。
陈婉丽轻轻地搂着余慧，道：“这些人物不都是道教里的形象吗？都本地化了。”
几人有些不舍地从里面出来，脸却舒展不开。
希来˙瑶雅哀怨道：“几百个洞窟，我们才看了四个，一点也不过瘾？”
李凡阳淡淡一笑，道：“这是没办法的事。没过足瘾，我们去看过瘾的，去张掖看七彩丹霞。”