主客问答。
这种发于源典的篇章结构以苏轼的前后赤壁赋为典型代表，通过两人的一问一答抒发作者情志，既有散文的抒情性，又便于融合小说的情节性，套用在晏明霞的残稿上可谓再合适不过。两个孩子刚好一主一客，童稚的言语又会使它与传统的主客问答有所不同。金睛子当即决定将这本待完成的书起名为《小主客集》，第二天便动笔写起了大纲。
写作、阅读和修炼已经占据金睛子时间的大半，剩下的时间则被金睛子用于践行九鼎真人对她的职业规划。交流会结束后不久，九鼎真人就语重心长地跟她探讨了一番有关未来选择的事情，他说横竖金睛子现在修炼的问题急不来，就正好在结丹前想想结丹后即将面临的那些乱七八糟的事情。
“总得有自己的洞府吧？金丹期修士老住在师父身边像什么话！自己的私人飞舟早晚得买吧？总不能结丹了还光靠御剑和公共交通来去，很不方便。那洞府和飞舟都得花钱吧？不找一份工作钱从哪儿来？我知道你们凌意文宗的有偿长期任务只向金丹期以下的弟子开放的……”
金睛子听九鼎真人这么一讲，深以为然。可是……可是她能做什么工作？道祖垂鉴，她能干些什么啊！
或者说，她这些年都在干什么啊！炼丹根本没学几年，制符只勉强考了个初级制符证，阵法和炼器学过，但都不太懂，比她炼丹的水平还不如，到头来就是四大杂学一样都拿不出手。至于其它学科，也都像四大杂学一样，几乎全接触过，但没有一样能让她在相关领域找到工作……金睛子回想一下，发现她九十年来仅有的坚持去做并且做得很好的两件事就是修炼和写小说（算起来写小说还能被包括在修炼中呢，这样就只有一件事了）。那么，在文学领域找工作可行吗？金睛子不抱太大希望。长生修士中，文修占据将近三分之一，而所有文修都希望找一份仅靠自己的文学知识就能拿到薪酬的工作，因此与文学相关的产业就变得普遍饱和。即便是缺乏生活常识的金睛子都知道在这一领域找工作非常困难。更何况，经过抄袭事件的打击，金睛子被接纳的可能性就更小了。
她越想越觉得前途一片黑暗，急忙向九鼎真人讨教。九鼎真人给她指了三条明路：一是从现在开始针对某个职业领域专注学习某样技能，以便结丹后就业；二是走无妄真人的“教育家”之路，在门派内任教收徒赚取收入；三是从政，到城府或门派做一位执事。
“而我要劝你从政。”看金睛子艰难思索了一番后，九鼎真人认真地说，“从工作特点来讲，从政能够有稳定的收入，只要岗位选得好，你也不会有繁重的事务要操心——别的岗位我不知道，反正别去当掌门。从你个人能力来讲，你显然具有从政的天赋。”