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第六十八章 八苦(1 / 2)

 看着一地的狼藉,怎么也不像是埋有通风宝穴的地方,用玉帘子将宓妃的棺材盖上以后,我们只得前去别的通道中寻找。

结果甬道的出口还没有迈出,黎叔像是想到什么似的,忽然惊异的说道:“我知道了,我知道这墓室的布局了!”

听到黎叔忽然放话,我们都神情一震,赶忙聚在黎叔身旁想听听他有何高见。黎叔先前被拂尘一鞭子抽在脸上,此刻半边脸上红彤彤的,活像长了一个胎记。

此刻黎叔一边捂着自己的脸庞,一边说道:“先前听刀爷提到他单独进入那个墓室,看到石碑上”求不得“几字时老盗就隐隐觉得有些熟悉,刚才被拂尘一鞭子抽在脸上反倒开了窍,这八条墓道中描述的景象,很可能就是对应人生八苦。“

我对八苦还稍稍有所耳闻,阿牛却是听都没有听过这个名词,摸着自己的后脑勺颇为疑惑的问道:”八苦是什么东西啊?“

黎叔经过一番思索,似乎对自己的想法还不是太过肯定,犹犹豫豫的说道:”《菩提树颂序》中曾经提过:悲哉六识,沉沦八苦,不有大圣,谁拯慧桥。寓意人生八苦,只有圣人才可超脱。这八苦分别是生,老,病,死,爱别离,求不得,怨憎会,以及五阴炽盛。”

“这八苦似乎都被异常形象的表达在了墓室之中,不管是墓室的布局还是特地立起的碑文,都隐隐跟人生八苦相联系,虽然不知道墓室构造八苦通道的目的是何故,但整体的构思应该就是按照八苦设计的八条甬道。”

“而且按照这样解释的话,很多东西我们也都可以看懂了。比如我们最先进入的那个墓室,雕着四座男子从女子体内剜出胎盘的画面。胎盘是生的象征,这一处甬道很可能就是生苦的代表。”

听了黎叔的话,我们都像恍然大悟一般,四座浮雕是生苦,那被黎叔一把火烧掉的群棺坑很有可能就是死苦的代表,黑刀先前进入的那间石室内,对他若即若离却又始终无法进入的出口自然就是求不得的代表。刻着老者雕像的石室象征老苦,这间石室象征爱别离苦,似乎的确可以按照黎叔的说法来解释墓中的构造。

小六子听了黎叔的话,小嘴撅得老高,犹豫了半天之后说道:“黎叔,按照你的话来说也不是没有道理,但是如果按照你的解释来说的话,不管是洛神宓妃还是那具骷髅皇帝,都只是八苦中的一环,无法凌驾于八苦之上。这样的布局根本体现不出这位皇帝至高无上的皇权独断性。”

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