参合道长是鸿蒙老祖‘功参天地，明并日月’八科亲传弟子中‘参字科’的弟子，在功、参两科中可算是硕果仅存的了。
参合道长资质平平，名头远不如云将、雨师、‘风婆’风飘尘、‘水仙’商晓徵这些人响亮，但他为人处事极有分寸，不但鸿蒙老祖信任有加，同辈的师弟、师妹也颇为推重，执掌四象院之一的太阴院虽无大的建树，也无甚过失。
鸿霞真人地位十分特殊，她的父亲天从长老是鸿蒙老祖的师叔，也是造化门开宗立派的元勋。鸿蒙老祖早年流落江湖，到处投师，虽然学成了一身本事，但十洲三岛向来是五岛神族辖治，开宗立派，独树一帜几乎是不可能的事。
当年海外道术十分消沉，基本上也流于桃木、符箓捉鬼的境地。
符箓一派传自四大天师，其实不过是仗着天庭的威权震慑妖鬼。对付一些孤魂野鬼或者道行不深的山魈木魅还可以，倘若遇到法力高强的妖怪只有引颈受戮的份。
先秦两汉服食之法曾盛行一时，凭借着天生地长的金石、草木虽然能强化肌体，延缓衰老，但并不能增进修为，更别说降妖伏魔了。
道士的符箓一是令行禁止，一是调遣天兵天将，自身并没有什么能力，天兵天将也不是一呼就应，相传只有五雷天心正法是道教本传，别的符箓天将并不买账。
如此一来，神州道法自是每况愈下，衰靡不振，道士为了保住自己的饭碗对天庭是奴颜婢膝，恬不知耻，对良善百姓则是故弄玄虚，坑蒙拐骗。
鸿蒙老祖酷爱道法，半生求仙访道，学成五行神通，当时海外仙道由北海沧海岛的紫石宫节制，无非是桃剑、符箓之流，寻常岛民不能博古通今，所见所闻不过数十里光景，还道世间道法本来如此，哪里知道桃剑、符箓之外别有境界。
鸿蒙老祖愤忘食，立志要振兴天下道术，在神鸟山上开宗立派，最初襄助他的只有天从长老和青夷子两人而已。
天从长老是道术界一位特立独行的人物，当初鸿蒙老祖飘沦憔悴，籍籍无名，天从长老慧眼识人，鼎力相助，造化门才有机会站稳脚跟。
论辈份鸿霞真人是鸿蒙老道的师妹，又是天从长老的女儿，父女两人为造化门立下汗马功劳，坐到少阴院掌院的位置，自是众心悦服。
“参合师兄，岛上的情势怎么样了？”
风飘尘快步上前，问出众人关心的问题。
参合道长忙道：“贼子到处放火，岛上遍地焦土，形势十分危急。太阴院弟子听我号令，赶忙准备水龙，登岛救火。其他弟子等控制住火势上岛救人。”
鸿蒙老祖重拾五行灵力的法门，推衍变化，使海外道术气象一新。可惜像鸿蒙老祖这样不世出的修行奇才实不多见，一般人同时修炼两种灵力都觉得吃力。
四象院因材施教，让弟子专心修炼一种灵力，太阴院弟子修习的都是水系术法，一个个都是弄水的好手。
辰石岛在大海之中，不愁没有水源。但如何将海水汲引到岛上救火就要依赖太阴院的水具了。
施水的器具多种多样，有水龙、水枪、水鸭、水车，众人赶来的时候不知道辰石岛的具体情况，有些水具也不方便携带。
水龙、水枪比较便捷一些，一端套着长长的皮囊，蘸到海水中能源源不绝的汲引海水，水鸭、水车能直接冲入火场喷水，可惜体积太大，一时难以就位。