孟姜醉心于音声之道，自然想一窥扶桑琴的奥妙。扶桑琴便代表着东王公和风神禺彊的道术。
音声之道至为玄妙，除了墨家非乐，大概无人反对音乐对生活的重要。乐为六艺之一，儒家又列为，诗书礼乐，可谓是化民成俗的重要手段。但是音乐不得其正，危害也不小。孔子删诗定乐，然后雅颂各得其所。诗乐讲究温柔敦厚，这是最为中正平和的情感。
后世诗乐渐渐失了温柔敦厚的旨意，唐诗宋词多能和乐，唐诗流派众多，有慷慨激昂的边塞诗，也有元稹、白居易的感伤诗，李贺、李商隐或诡恢谲怪，或富丽精工，王维、孟浩然的山水田园一派以及柳宗元、韦应物感情虽较温和，难免失之平淡寂寞。宋词则有豪放、婉约两大流派，古人以婉约为正宗，豪放词则得浅人钟爱，流于狂呼叫嚣，皆非温柔敦厚的旨意。
阿缟抓走了虞妩，御、祝两家乃是姻亲，虞妩既是祝家姐妹的朋友，他也不得不有所顾忌。谁知阿缟脑子里不知缺了哪根弦，居然将虞妩送了回来，这下桀骏和乌晋可是奇货可居。
“既然人家不肯通融，公主，你就把扶桑琴还给御洞主吧。”
孟姜答应了阿缟要保桀骏和乌晋平安，现在两人在御三郎掌握，投鼠忌器，只能先虚与委蛇。
“这就是你想的办法。”
阿缟想把扶桑琴献给孟绮缃，请她解救鬼族危难，如今算盘落空，还给御家也不是不可以，就怕御家拿到扶桑琴还不肯干休。
孟姜从阿缟手里取过琴囊，淡然道：“御洞主，是否拿回扶桑琴便放了鬼族太子和乌江水伯，日后也绝不和鬼族为难呢？”
御东极站起身来，抚着长须道：“不是老夫不相信姑娘，但扶桑琴是老夫家传之物，不敢赠予他人。神族存亡也不是区区一把古琴能够逆转，姑娘若能原物璧还，老夫自当礼送鬼族太子和公主出洞，绝不食言。三声洞和鬼族本无不解之仇，今后还当井水不犯河水，若能相安无事那是最好。”
御东极是任国尉的智囊，他要和鬼族为难也无须动用三声洞的力量，假手龙族便可。
孟姜微微点头，“公主，御洞主是仁厚长者，必不会欺骗我等小辈。你以为如何？”
“罢了，只要他放了我哥，今日之事便到此为止。”
阿缟和桀骏感情不错，不想让他因为此事枉送了性命，至于三声洞会否向鬼族寻仇，就算御东极能放下私人恩怨，他暗中为龙族效力，决不会对鬼族心慈手软。
“御洞主，咱们可以找一个双方都信得过之人，我将扶桑琴先交给他，然后洞主放我们出洞，你看怎么样？”
阿缟已经放了虞妩，纵然让三声洞放人也无不可，但恐御东极不肯答应，孟姜只得再拿出一个折中的法子。
“不知姑娘所指又是何人？”
御东极老谋深算，心知孟姜这么说，必然已有合适人选。
“就是这位墨公子，未知洞主是否认得过他。”
孟姜指了指明钦，她知明钦和虞清、虞妩都不是三声洞的人，她让阿缟放了虞妩，明钦应该承情才是。
御三郎凑到御东极耳边低声说了几句，想来是说明明钦的身份。
御东极缓缓点头，摆手道：“好，那就请姑娘把扶桑琴先交给墨公子，三郎，你准备放人。”
孟姜捧着琴囊送到明钦跟前，郑重其事的道：“墨公子，我们的性命可就交托到你手了，请务必等我们离开三声洞之后，再将此琴交还给御洞主。
明钦有种受宠若惊的感觉，接过扶桑琴道：“姑娘放心。受人之托，自当忠人之事，这个道理我还是懂得。”
御东极坐回座位，招手道：“请墨公子到老夫身边来。三郎，你送太子和水伯离开。”
明钦默然无语，御三郎押解着桀骏、乌晋和一干鬼卒，往阿缟那边走去。
双方擦身而过，御三郎朝着明钦微笑点头，“有劳墨公子了。”
明钦走不数步，忽听得惊呼声起，御三郎骤下杀手，砰砰两掌正中桀骏和乌晋后背，打得他们口喷鲜血，生死不明。
明钦吃了一惊，陡觉得劲风袭体，御东极捷如猿猱，扑到近前，手臂一长朝琴囊抓去，口中叫道：“墨公子，把宝琴交给我吧。”
明钦展动云梭玉步，快如电闪，迅速逃开，御东极一击不中，不由轻咦了一声，眉头大皱。
阿缟和孟姜反应也是极快，两人道行又高，身形微晃，掠至桀、乌等人身边，阿缟乌发婆娑，散如飞针，御三郎早有防备，伸手一招，幻化出一柄朴刀，断喝一声，照着发丝劈落。
阿缟的秀发好似春藤水藻，收发由心，柔韧异常，堪比奇门兵刃。
双方一动上手，洞中登时大乱，御三郎一呼百诺，他一早便布置抓拿阿缟，除了一些醉的厉害的，早就摩拳擦掌，蓄势以待。
不过孟姜和阿缟修为极高，寻常妖兵根本不是对手。
“御洞主，你怎么不讲信义？”
孟姜料不到御三郎迫不及待痛下杀手，这和对待阿缟的耐心相比，不啻是天渊之别，若非因爱生恨，便是御东极暗中授意。
御三郎冷笑道：“孟姑娘，扶桑琴的事绝不可传扬出去，否则我们三声洞哪还有立足之地。这是你们自己寻死，怪不得我们。”
扶桑琴是风神法宝，又是东王公所制，堪比太上老君的太极图、西王母的金钗。
后世法宝以阐、截两教威力最强，阐教的打神鞭、截教的诛仙四剑乃元始天尊和通天教主炼制。至于阴阳镜、番天印、混元金斗、金蛟剪则是前古流传，辗转落入两教手中。两教门人赤精子、广成子之流虽能使用，却无力破解。一旦所传非人，几乎遭其戕害。
但这几件法宝如同后世的撒手锏，只能收奇兵之效，遇到特殊对手如哪吒，或者道术通玄之人杨戬、太上老君便难以收功。
太上老君炼制的紫金葫芦、金刚琢、芭蕉扇也多属此种性质。东王公的扶桑琴、西王母的金钗、太上老君的太极图则更胜一筹，法天象地，妙合天道，所以太极图对付阴阳镜犹如拾芥，西王母用金钗钩划银河，牛郎披着河鼓大将留下的牛皮也无力渡越。扶桑琴则能弹奏天簌之音，呼风唤雨，转移天象。