此行的目的地到了。
从一进入天山的区域开始，大家已经明显感觉到空气清新，浓郁的天地灵炁，让每一位修炼者在这里都感觉到身心舒畅。
每个都人挑选了一块“宝地”，盘坐修炼。要说最有格调的，还要数凌云道长了。
陈云庆也不打太极拳了，开始专心吸收天地灵气。
卢竟成没有带他的巨斧，毕竟这次来是修炼，不是为了战斗。到哪里都拿着那么大的斧头，沉都是其次，主要是太显眼了。
祝玲珑刚准备修炼，却被叶真打断了。叶真说，多腊雅藏卫城打来电话，说是他们有一封信落在酒店了。已经让对方邮寄往京华大学了，问问是不是她的。
祝玲珑表示不知道。
叶真又询问了众人，无一人知道。一时间也没有答案。
除了秦恒宇，大家已经都开始打坐吸收灵炁了。
其实从太乙真经映照之后，他们的灵炁已经可以自行运转了，虽说吸收还是需要主动施为，但是却不限于打坐。
躺着，走着，坐着，趴着其实都可以的。坐着也不一定非得盘腿。就像华国传统一些个行炁路线一样，只分静功和动功。
动功就是指在运动的时候行炁，理论上来说，走、跑、跳的时候都可以行炁，只是一心多用，不见得效果好，除非天赋异禀。
静功就简单多了，只需要静下来。有些人喜欢坐直，腿放松，有些人还喜欢站立不动来运功。懒得干脆躺着行炁。
不过躺着行炁容易睡着，要注意集中精神。
大家之所以选择打坐，其实最开始是因为凌云道长喜欢打坐。众人有样学样，后来，不知道是不是心理作用，反正大家都说感觉确实打坐吸收效果要好。
一开始，很多人打坐也容易犯困，还是叶真教大家，如果觉得精力不能集中了，就睁开眼睛，让目光聚焦在一处，直到坤一小时。
静功也好，动功也罢，核心都是感受到自己的炁，顺着呼吸，进入体内。汇聚于丹田。
注意力始终在那口炁上。
又有上中下三法。根据个人天赋，不可冒进。
下者，只能感受到吸进的炁，顺着身体，由上往下，汇聚于丹田。然后就没有感觉了；
中者，可以“看”到吸收完炁以后的气，伴随着二氧化碳，呼出体外；
上者，呼气时目光意念跟随，呼气意念最终止于印堂内部。此法最妙，也最凶险，对天赋要求极高，意念要极轻，重则容易出偏。所以天赋不佳者不可贸然尝试。
此三法均是有为法，有为法是为了入无为。随着练习进行，可能忘记了目光意念跟随，甚至忘了呼吸，千万不要管他，忘掉最好。但是也不能强求忘掉。
如果能忘掉，才是真正的进入无为之中。
有时又会想起，都不要管他，一切纯任自然。
以有为入无为，又讲究道法自然。这更加坚定了秦恒宇以道德经为核心，自己感悟体悟的心境。坚定了他不去研究灵气特质属性的心态。
大家都在打坐，唯独秦恒宇没有，他行走在山间，看着溪流。一开始，只是不想打扰到大家的修炼。慢慢的，他走远了，但扔未发出什么声响，仿佛更加融入自然。
他走着，走着，暗合身似行云流水，意如皓月清风。
身似行云流水，说的是身体放松，意如皓月，是说意念自然照看。周身明澈不昏沉，而不是说如太阳。因为太阳太强。清风更是形象，意念一定要清，所谓清风拂过便是如此。
他身体里充满的炁态本来就已经因为他的压缩再压缩，向液态开始转化。此时，他的灵炁好像从积雨云变成了雨点，滴滴答答的下落着。
嘀嗒，嘀嗒，滴在血管上，滴在血肉筋骨里。
他没有感受到浑身的爆炸性力量，相反，感觉浑身的力量好像没那么明显了。
润物细无声，他是那么的身心舒爽。
一时间，他有种想走遍名山大川的冲动。
就这样过了一周。
大家都感觉不到明显的进步了。可能都进入了瓶颈期，功力好似只能靠日积月累的水磨工夫了。
他们知道，再想靠修炼突破意义不大了。现在众人更需要的是实战，来融会贯通，夯（hang）实基础。
出了森林，他们来到了一片牧场，这里才有了夏天该有的样子。不过此时此地，已经没有牧民放牧，这样还打算在这里策马奔腾的几人有点可惜。
带着小小的遗憾，他们出了天山。去往机场准备飞回京城。
这几天的修行，虽然收货良多，不过风餐露宿的，也没来得及品尝维省的美食，就这么回去了。