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第十二回 另一个人(1 / 2)

 “可是,这样一来,难道你就不怕陈伟鸿反而可能会怀疑你想私吞陈伯的遗物。』”我不知道是不是因为我太敏感,总觉得陈伟鸿在听到慕子寒并不想把记事本内容告诉他,却想要留下记事本的时候,陈伟鸿的态度有点异样。

“如果他真的是这样想,那也没办法。天要下雨,娘要嫁人,就随他去吧。”慕子寒无奈的苦笑一声说:“反正,他如果非要怀疑,就算我告诉他实情,他也未必会相信。毕竟这里面所记录的,确实不是他们所想象的那种遗物。”

看来并不是我多心,慕子寒也同样现了陈伟鸿刚才那一瞬间的狐疑?只是,他说的也确实是事实,这种事,信则信了,不信,解释再多也是废话。

“哎,说得也对。”我也只好苦笑一声,随之转移话题问:“这上面的内容不会也是关于‘蝴蝶’组织走私交易的记录吧。”

“并不单纯是。”慕子寒说:“以现在为止的内容,我大概推测出了两点:第一、陈伯估计曾经是‘蝴蝶印记’刻耳柏洛斯中的一员,而且还是脑人物之一。还有,这里面提到了另一名代号为‘cifer’的‘蝴蝶’组织成员。”

“‘cifer’?这是什么?也是北欧神话中的诸神之一?”我问,可是我挖空脑子里所有的知识,也没有想出这到底是哪个神。

“这是拉丁文,翻译成中文就是路西法。”慕子寒注意力几乎都集中在记事本上,于是头也不抬的随口回答。

“路西法?那个大名鼎鼎的堕天使长,甚至还有传闻他就是撒旦本身。”我惊奇的说:“可这应该是属于基督教《圣经》里的人物吧,这个‘蝴蝶’组织取代号,看来也不是仅限于北欧神话。”

“原本就是这样,虽然洛基是北欧神话中的人物,但是刻耳柏洛斯却是出自希腊神话,所以,现在又出现一个路西法,也没什么好奇怪的。”慕子寒不屑的回答。

同时又说:“而且,谁告诉你路西法是出自《圣经》的?”

“啊?可不是有传说,路西法具有上帝七分之六的力量,曾经被誉为‘晨曦之子’,是天堂众天使之。因为圣子耶稣来到天堂时,作为天使之的路西法,拒绝向圣子行礼,而导致他带领着天堂三分之一左右的天使一起堕落,离开天堂到了地狱,成为地狱七大魔王之一。”我把我脑子里关于路西法的知识一股脑的倒出来:“而且,据说其实路西法就是恶魔撒旦,当初引诱亚当和夏娃的蛇,就是路西法变的。”

“胡说八道。”听完我的话后,慕子寒气氛的一把合上记事本,望着我说:“这些乱七八糟的东西,都只是误传而已。我告诉你,《圣经》中并未提及路西法曾经是一位天使,也未提到路西法就是撒旦,而《旧约圣经》以赛亚书中的‘晨星’指的其实是巴比伦之王,所以天使路西法实际上并不存在于基督教神话中。”随之,他给我讲述起“路西法”的真正出处。

路西法其实出自罗马神话,拉丁文名是“cifer”,是由1ux和ferre所组成,分别代表“光”和“带来”,合起来的意思就是光之使者。所以,在罗马神话中,路西法也是曙光女神奥罗拉的儿子。

但是,就在我尴尬的不知所措的时候,慕子寒似乎又陷入沉思。

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