阵分南北,地有方圆。军有战与列,队有齐与乱。
羌族,自称尔玛,是大汉西部的一个古老民族。羌族的大部分地区保留着众多的原始宗教,盛行万物有灵,多种信仰的灵物崇拜。譬如有的羌人羡慕鸟儿会飞翔,以飞鸟为灵物崇拜。而有的羌人羡慕狼群捕猎的战术,故而以苍狼为灵物崇拜。而甚至有的羌人羡慕羊群供给羊奶与羊毛的恩赐,而以一种羊面人脚的“羊人”为灵物崇拜。总之,世间千百事,奇之,诡之,则明目通神,人得有奇趣,固所愿也!
羌族人以能歌善舞而为人熟知,无论男女,都能唱得一曲羌歌,跳的一场羌舞。羌族的美女,有一种狂热,妩媚,野猫儿般的独特风情,凭借着那挺翘而傲然的身姿,有别于江南温婉女子的火辣多情,很多美人都成为了大汉豪门权贵中后院的禁脔。
而羌族的男子,因其自幼在高原之上成长,在险恶的生存环境下捕猎与畜牧,则大都能有一手不错的骑术与箭术。
这突如其来的几乎席卷北地的叛乱,其实深究起来也并不算突如其来。实则自西汉王朝建立起始,羌族人几乎很少有安分守己的时候,因为他们的本性是游牧民族,而游牧民族的本性便是居无定所与破坏性极强,可以说哪里有游牧,哪里就随时可能有侵略性战争在无声酝酿。五胡乱华,蒙元据中州,那无数血淋淋的历史无疑透露出太多太多的东西。
汉廷与羌人数百年的战与乱,无疑将双方的关系降到了血眼相见的程度,而正值张角引的数州的黄巾之乱方过,倘若不趁着汉朝这头雄狮处于最虚弱的时候,不抽出冷刀子割狮毛,还要等到什么时候?
叛军营地。
一顶巨大的金毛绒帐坐落在营地的正中央,如同一只威猛的恶虎静静盘踞。灼热的日光照在金毛绒帐最顶端的犀角上,闪烁出黄金色的幽光。
大帐内宽敞而明亮,纵使是白日,几盏巨大的羊油柱灯也是一刻不停的燃烧着。羌族人骨子里面,有一种对于火焰天生的崇拜,他们认为火焰熄灭在行军打仗之际是不祥之事,故而营帐与扎营地内总是如此的灯火通明。
帐内的人不多,甚至可以说很少,但提起他们的名字,却无一不是响彻凉州全境的枭雄之辈。
韩遂,边章,马腾,或者说韩约,边允,马腾,这是帐内仅有的三个人。
这个年代,造反真是个技术活,成功了还好,成王霸之业,天下在手,意气无限。但要是失败了,那咋办?所以要留条后路。怎么留后路,改名,这应该算是经济实惠又高效的办法了。
譬如边章,以前是叫边允,但是他以前造反失败,被朝廷通缉,所以边允的名字是万万不敢用了,就改名成了边章。
譬如韩遂,他更是未雨绸缪,这回算得上第一次扯旗造反,但是也是先改了名字,留下了后路。
至于马腾为什么没改名,或许有一部分原因是因为他有恃无恐,因为他乃大汉开国功臣,伏波将军马援之后,处于豪门贵族的优待之列。真到了最恶劣的情况。即使被抓,他也无性命之虞。
至多到时陈情书曰:吾本名门之后,岂会从贼?奈何贼众势大,遭其挟裹,无奈耳,然深处敌巢,仍忧思于国,以图在内部瓦解贼之势也!
这个有恃无恐的性格,也注定了他的结局。在一代枭雄曹操面前,他虽然忌惮,但仍是有恃无恐的来到了许昌,只因相信马在西凉的军马能震慑住曹操,结果在诱杀与反诱杀的计谋对抗中略输半筹,含恨而死……
“伯约,寿成,你二人平日里不是每逢遇事,动辄料敌先机嘛?而今,面对着朝廷的大军,可有良计破之?”边章小眼睛闪着,语气幽深道。
“边公抬举,我马寿成先前早已有言在先,此番跟着大军并非参与其中,只是想在军中历练一番,同时看看能否有调解朝廷与义军关系的可能!”马腾身长八尺馀,身体洪大,面鼻雄异,闻言只是憨笑一声。
“伯约,寿成还是如此惺惺作态,大丈夫既然做了,岂有敢做不敢认之理?你说对嘛?”边章语气布满不悦。
“哈哈,俩位都比伯约年长几岁,都是伯约的兄长,伯约岂敢妄言?不过边兄说的有理,我等的身份,说的好听些,是义军,可是在朝廷眼中,却是妥妥的逆贼了,这没什么好争论。”韩遂语一顿,接着道:破朝廷的良计,倒是脑中有些计较,边兄可愿听我说来?
边章大喜:要得,韩兄道来,余愿洗耳恭听!
韩遂心中冷笑,对于边章,他只当作可以一尊置于前台的傀儡,但是有这个傀儡在前面吸引着朝廷最大的仇恨,这种滋味却又是如此美妙!
“朝廷之军虽众,但粮草输送同样是一个很大的问题,只要我们派精锐斥候查探到对方的粮道,然后奇袭破之,敌方缺粮,必不能持久而战,而我军依据骑兵之力破袭,定能大获全胜。”