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大宋是一个赤果果的崇拜金钱的社会，他们曾经的最高领导人宋真宗赵恒都明确写诗表明，读书就是为了金钱和美女。≤，
“书中自有黄金屋。”
“书中自有颜如玉。”
这是一种坦诚的表述，一种自信的心态。
更重要的是，这种心口合一的大宋核心价值观指导理论之一，始终得到了所有继任者的如实贯彻。
能用商品等价物来解决问题，总比用刀枪和监狱来解决好，当然，这也都是有争议的。
吴大鹏真心喜欢这样的社会，只要他们真心承认人是自私的就好……吴大鹏害怕的是要求别人大公无私和提倡别人奉献的社会。
吴大鹏穿着市舶司的官服，信心满满地登上了去平湖的海船，这一路上只花了半天工夫就到了平湖本岛。
所谓平湖本岛，因其天然海港外海涛澎湃，而港内水静如湖而得名。
这里再大一点的岛屿还有渔翁岛和白沙岛，其余众多的岛屿就是无人居住的，在路过时用望眼镜看去，只见到密密麻麻的海鸟在那上面栖息。
平湖本岛上地势平坦，无河川山岳，土壤层浅薄，均为红棕土壤，肥力同样不足，水源同样缺乏，加上海风强劲，不利于农作物生长，仅能种植土豆、地瓜、花生等。
其实这就够了，在计划中，它还是要挥渔业加工基地的大用处。
这里同样也是著名的渔场。
这一带有曲折的海岸线。沿海多天然港湾和天然鱼礁，而近海海域的水深多在百米之内。
加上海底倾斜平缓，海水温度较高，再加上海流条件好，是暖流与沿岸寒流的交汇处，可以满足各种不同水温习性鱼类对饵料的需要，因此能够吸引鱼类回游，是一个良好的天然近海渔场。
更为关键的是，得平湖本岛者，得流求海峡也。
把它占了，就保证了八道河河口地区的稳定与安全。
吴大鹏有信心用钱和权摆平一切。
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平湖本岛上的黄祖厢是闽人。
其家世居泉州府。
先前此人为泉州府某县提辖，去年春天时，一日与同事生争执，失手将同事打成重伤，而后此人残疾。
最后适罪被判了个流配本府，打到平湖本岛来当厢。
大宋的大赦比较多，两三年一次，若是黄祖厢在这里的军役中表现不错，基本还是能够释放回家。
他到了平湖本岛之后，一看手下的这些杂役厢军，心里有些凉，只不过二百多人不说，个个都是面目呆滞，笨手笨脚……凭借这等人员，如何能在以后表现不错？难怪连一些毗罗邪人都摆不平……
但是，这等人员，年纪虽然大了些，但是体力还都不错。
前文说过，大宋的厢军制度上与传统军事理论大相迳庭，这个厢军建立的目的不是要建立起一支强大的军队，反倒是要将地方壮丁补入中，只要不在地方上捣乱就行。
原来，这些人大多是贪图钱财，替人充军到此的。
可见平湖本岛这个地方，在民间真有“小沙门岛”之称了。
平湖本岛上不过一百多户人家，主要以打鱼为生，平常也种些旱稻和青菜。但是，流求大岛上的毗罗邪人总在旱稻将要成熟时，乘坐木筏子漂到这里来偷割！
他们一个个黑瘦矮小，形色猥琐，只靠着小刀片子又偷又抢！
黄祖来到这里当了厢后，马上开始整顿厢军。
黄祖厢少时读过家族里的公塾，还跟过一个走江湖的人士打熬过身体，所以手上会两下子，善使一条长棍，挥舞时水泼不进，百十人不得靠前……差不多这样吧。
他开始带着这些杂役厢军操练起来，早晨时集体跑步，然后集体跟着他练棍术，练习阵法，再就是练练石锁，搞搞角扑。
大宋尊文抑武，但是还是有人喜欢从武，特别是喜欢搞些阵法之类的。
大宋是出文人式兵法、阵法就多的时期，没有之一。
这里面的原因，你懂的。
在嘴炮党盛行的时期，兵法阵法一定会是最多的时期。
几个月下来，这些杂役厢军有了些许变化，可以在他的指挥下演练些阵法，至少同进同退还是可以做到的。
去年上秋之时，流求岛屿上的毗罗邪人又成群结队地来偷割。
他带着这些杂役厢兵，一声呐喊，齐齐打去，特别是黄祖厢带头冲锋，那些拿着刀片子的毗罗邪人顿时被打散了！
然后大家分头围捕，一举擒获七十多个毗罗邪人，打死三个，缴获管制刀具三十余把，烧毁大木筏子五个！
那时这些毗罗邪人都被一一捆绑起来，跪在他们的校军场上。
黄祖厢大马金刀地坐在一把椅子上，双指如戟，痛斥这些小贼！
他这样做是给大家打气，就这个水平的小贼，二百多杂役厢军，竟然为他们所困，真真是岂有此理……
那时围观的还有平湖本岛上的渔民们。
杂役厢军们听着渔民们的叫好声，慢慢都挺起了胸脯，想到了，某也是立了功劳的人……
黄祖厢当时看到这些变化后，心里暗自高兴，士气来了。
他趁着回县城领取军资之时，差人从这些被抓获的毗罗邪人中挑出来两个面目可憎的人，押送到县城。