第四十节继续纠缠(1 / 2)

 我若有所思,沉默不语,他们又张牙舞爪的说了一遍同样的话,同样严肃而可笑的表情。他们这样添油加醋,火上浇油,你唱我和,轮流轰炸。我不由得有些忿忿不平的说;“拜托,大哥,你们能不能另外说点新鲜的东西呢,老是说我丑呀什么的,可我怎么从来都不觉得我丑呢?所以不要浪费唇舌了,你们说几百遍也是没用的,我照样我行我素,自我感觉良好。”

那个叫虎子的笑着说:“正因为东施自我感觉不错,才有东施效颦的说法。可是人们还是认为她是丑八怪,这是雷打不动的事实啊。”

我不满的说:“你们,你们太欺人太甚,太小看人了。拜托啦各位大哥,你们可不可以不要找我了?可不可以换个人?”我不想继续纠缠,斩钉截铁的说。

虎子信誓旦旦的说:“那不行,水滴石穿,持之以恒,做事岂能半途而废,我们就认定你了,咬定青山不放松,不换人了,每隔个十天半个月,我们就来你,并且给你一番说辞,直到说到你也认为自己丑,说到你自己能够清楚认识现实为止。对了,人人都说瘌蛤蟆想吃天鹅肉,她居然还说她还不吃,我看你就是一只又丑又蠢的瘌蛤蟆。”

我说:“其实打开天窗说亮话吧,你们找我根本就不是你们说得那样。看我要求低,而是另有所图,心怀不轨。”段公子一言九鼎的说;“紫月姑娘,我们什么都告诉你呢,东西也还给你了,你怎么就看不到我们想要和你合作的诚意呢?”

我反唇相讥的激将的说:“对了,那么既然你们刚刚信誓旦旦的说你们不是阴谋,而是阳谋,那你们为什么遮遮掩掩,神神秘秘,蠢蠢欲动的,连个官兵都怕,成日里缩头缩脑的,我觉得你们的身份有问题,你们不敢抛头露面,或者你们本身也被其他人监视掌控。而且根据礼尚往来的原则,我已经堂堂正正的把我的名字都告诉给你们了,那你们怎么连个大名也没有给我说呢?段公子,待会儿你不会想要告诉我,你是叫段誉吧?形象倒是清风明月,羽扇纶巾的,和书里倒是有几分相似之处――”

小虎说:“哈哈,紫月姑娘可真是会开玩笑呀,这不是利州出版社发行的畅销小说武侠里的名字吗,不过小说里面,那肯定是虚构的名字,大宋这么大,这怎么可能是个姓段的就叫段誉。”

我大吃一惊:“你也知道这本书?”小虎不以为然的说:“是呀,这些畅销书籍发行的还挺多的,现在人人皆知,因为公子好读书,所以小的耳濡目染,也喜欢上了,不过除了那本胡说八道的水浒传被列为禁书外,其他书都没有被禁,发行很多,如雨后春笋,层出不穷,现在都人手一册呢。

我心中暗想:“原来如此,看来书籍真是人类进步的阶梯,有了这些现代社会的书籍,古人的思想也变得开明起来,变得和我们一样,这古人的可塑性还是很强的。”

白衣帅哥从容不迫都说道:“可惜姑娘猜错了,我不叫段誉。那好吧,既然你也坦诚相告,开诚布公,其实我也不必瞒你,我就是大理国的大名鼎鼎的段素真王子,将来的大理国国王。我们大理继承了唐代南诏的衣钵,建国时间比北宋还要早23年。937年,通海节度使段思平在南诏国灭亡后的战乱中起兵,定都羊苴咩城,建立大理国,疆域还是挺大的,960年,赵匡胤建立宋朝,并派大将王全斌率军征伐蜀地,消灭了后蜀政权,扫清了我们大理进入内地的障碍。于是我们大理国识时务者为英雄,就派人至宋,主动表达友好之意。但你们大宋对我们大理有防范之心,态度不冷不热。相传王全斌平蜀后,宋太祖赵匡胤还用玉斧在地图上划了一下大渡河,说:大渡河之外不是我的地盘。由是,云南三百年不通中国,段氏得以睨临爨、k以长世焉。从此我们两个政权也不以突破边界为要,形成了和平对立的局面。不过这个策略也使得我们大理国欲寇不能,欲臣不得,乃为御戎之上策。左右为难,所以我们身份特殊,在大宋自然是小心翼翼,生怕暴露身份,引发不必要的争端。”

我心中暗想:“哇塞,不会吧,又来个白马王子,还是将来的大理国王,高富帅啊,真是太好了,我运气太好了,不过这个王子可是货真价实,地位尊贵,刚刚出去的那位王子的也不错,好歹也是大臣之子,哎呀,太好了,又多了几个备选,不过他和白素贞同名呀,感觉怪怪的,不过还是挺好记。”

我兴高采烈的说:“段素真,段素真,我可记住你了,以后干脆叫你贞子吧。”

他满脸不高兴,我大喜过望,满脸期待的以为他会说:“那可是半夜出来吓人的日本怪物。”可他却说;“这名字听起像是女的,不如你就叫我段公子,或者素真就好。”古人就是古人。

小虎不以为然都说:“就是,你就喜欢胡说八道,我们大理国从古到今都没有个叫段誉的,你可真会胡编乱造,你刚刚说得什么乱七八糟的名字,对了,段誉,我们才是真正的大理王族,我们从古到今都还没有过段誉这个名字,以后也没有。”

白衣公子不以为然的说:“不过凡事不可定论,万事都是有可能的,说不定我们后代某个人突发奇想,看这个名字好,给取去了也不定――”

这个白蛇精同名的人说得还真对,其实金庸老先生写得段誉在历史上还真有其人呢。段誉确实是大理国历史上的一个皇帝,又名段和誉或段正严。北宋徽宗大观二年,段誉接替其父段正淳为大理国第16代国王,直至南宋高宗绍兴十七年禅位为僧,在位长达39年,是后理国诸王中在位时间最长的国王,死后谥号宣仁皇帝。段誉是个有所作为的君主,他明白与宋朝建立友好关系是立国之本。尽管宋朝与大理国的关系由于宋太祖的不暇远略的方针而有所疏离,然而大理国仍然一直向宋朝称臣。段誉特别重视加强与宋朝的联系,入贡大理马、麝香、牛黄、细毡等土特产,还派幻戏乐人到宋朝表演,深得宋徽宗的礼遇,册封他为金紫光禄大夫、云南节度使、大理国王等,他在位期间“勤于政事”“爱民用贤、思揽政权”,后因诸子内争外叛,禅位为僧,高寿94岁而终。段正严不但是大理国历史上最长寿的皇帝,也是在位时间最长的皇帝。他开启了与中原宋朝的正式外交关系,维系了南方丝绸之路的畅通,保障了西南一带近40年的和平与繁荣。

在金庸小说中,段誉从小笃信佛法、精晓园艺、精通棋术,是个彬彬有礼的贵族。而在历史上,段正严也是琴棋书画样样精通,史书记载他“善书荷花,喜琴,著有《玉荷诗笺》四卷,《琴谱》一卷,遗曲三首”。大理国全国尊崇佛教,上至国君,下至庶民均以出家为荣。“以佛治国”的思想在政治制度上也有着充分的体现,比如各级官员都必须“通释习儒”,即通晓佛学的义理又熟悉四书五经。在大理王朝22代国王中,先后有10个国王当了和尚,这在中国历史上是绝无仅有的。而从小跟随大师学佛的段正严,最终也和伯父、父亲一样,禅位出家。

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