<div id="center_tip"><b>最新网址：</b>巨塔内部依旧呈圆形，不像寻常塔楼那般分多层，而是从底部即可一眼望到顶。外围一圈整整齐齐码放着书籍，从接近地面的位置，一直延伸至需要祭出飞行法宝才能达到的高度。
巨塔中间还有一座看似实心的大型圆柱，一层一层的书架上，同样放满厚薄不一的各类经文典籍。
数不清的修士像是一只只飞鸟，踩着飞剑驾着灵舟穿梭在塔中，最高处的人几乎成了一个小黑点，连身形都看不清楚。
何淼淼心中震撼，这里的书卷数量完全超过了她想象，哪怕只看中间圆柱的藏书，都无法在三日内翻遍。
她走在地面绕了一圈，才发现这里分类十分明确，每一大类都位于同一处，包括相关杂文都离得不远。
见摆放如此精细，何淼淼松了口气，祭出朱雀舟缩成飞剑大小，立在上方缓缓升高，绕着巨塔寻找起有关魔功的分类。
从低到高处搜寻了半个时辰，终于在南面靠近顶端的位置，看到了一大片与天外魔族相关的书。这里有杂闻轶事，有关于魔族的分析，有文章诗词，还有不少画作夹在其中。
何淼淼升高灵舟，打算从最高的第一本开始看起，拿到手的第一本，是昊天界数万年前的高阶儒修撰写的《论魔。
里面多是他对天外魔族的分析，从如何产生，到为何消失，以及它们究竟身处何处，都有独到见解。
他的想法与沧澜流传的信息全然不同，在沧澜界的记载中，魔物是由人的欲念、邪念而生，因世间有了人，便有了魔。
而这位大儒却认为，天外魔族是与道同生的异物，在衍化出诸天万界之前，甚至在没有本源之力的时候，就已经有了魔的存在。
书中还道，天外魔族数百万年不现身，是因它们本身就居于另一处“诸天万界”，有余修仙界相同的修魔界，境界到了，可飞升至与灵界、仙界相仿的高等魔界。
至于它们偶尔降下化身，骚扰各大修仙界，只不过是因为魔物本性，以及对修仙界另有企图。
这位大儒认为，魔族传功正是它们想要缓慢占领修仙界的证据，他还从这一行为分析出，天外魔族的“诸天万界”，说不定正在遭受什么打劫，需得另寻地盘居住。
何淼淼看得津津有味，她不全信这位大儒的看法，当然也不会贸然否定，这世间本就奇妙无穷，谁又说得清这些是真是假？
她将《论魔快速翻了一遍，把自认有些道理的地方一一记下，不再沉迷于这些稀奇的想法中，放回原处后再次取出第二本翻看。
从荒谬古怪的分析，到死板无趣的文章，何淼淼都看得仔仔细细，不肯错过任何一个词。哪怕只是音律词曲，她都不肯轻易忽略过去。
但有关魔族的书实在不少，一夜一日过去，她才翻完五成不到，抵御魔功的方法半点儿都没看到。
她大多时候都一心多用，取出两本或三本同时翻看，如此一来识海的消耗不小，再次放下悬在面前的三本书，头部已经微微有些发胀。