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第一三二章 历史原貌(2 / 2)

秦统一后,最有威胁的应当是楚文化。尤其是屈原的巨著《离骚》,寓意影响颇深巨大。楚国人一直有着彪悍的美名,男丁皆佩刀。文人则对于时政常有抨击。多有著说。因此受到了当权者的敌视。务必除尽而快之。

由此就有了将其异族、异端学说的书籍,凡在民间者,尽皆收缴焚烧。一致扩大到了包括了各种书籍,只要是在苗族见到的任何带有文字的纸片儿,都在被搜集焚烧之列。

这也就包括了大量的,七艺之书以及记载。只要不是统治者使用的文字以及书籍,对统治有威胁的。一律包括在内。

这还不够。由此引起的强烈的不瞒,又通过了有学识的人传播,大有死灰复燃的迹象。构成了对秦始皇统治的威胁。

秦始皇为了彻底地根绝苗族的文化威胁。下令坑儒,将苗族有文化、识字的人,全部坑杀以绝后患。由此造成了苗文化的绝种。

而神农氏的七艺,则以手把手的师徒关系,口授身教得以流传下来,并逐渐发扬光大。各自成了一个体系。

由于古代生产力低下,文字书写的繁复艰难,识文断字的人更是凤毛麟角。就拿当时的孔子来说,也不过只有弟子72人。还被称为贤人。

一下子坑杀了几百人,在那个时代,那几乎就是全国的知识分子了。活着的也就不再敢显露自己识文断字,唯恐丧命。转而进入现在的说法叫地下了。

用口口相传的伎俩来掩盖,意图延续苗族的历史传承。随着时间的推移,只要过了三代,那就没有了文字的接续,苗族的文字也就消失了。

但是这绝不会是秦始皇的创作,这应当说是他的这种做法来源与黄帝。因为黄帝入主了中原,他惧怕蚩尤部族的叛乱将神农氏族打压在最底层,竭尽全力地杜绝神农氏族的文化发展。但是那时候,他还是没有做的过绝。还保留了该文化

所以神农氏族的文化,就流落在了民间保存下来。而苗族在内心里蚩尤死后的时间里,一直就天生地有着排外的情绪,抵制着黄帝中原文化的侵蚀,拒绝与中原文化的融合,认为那是有别于苗族文化的异端邪说,从内心里一直地不认同。这也就造成了苗族的文化一直没有发展的原因。

其实。在实际上,那时候的中原文化,也融合了神农氏的部分文化精髓,形成了一种暂新的文化体系。将繁复的文字笔画,趋于便于书写的简单笔画文字。

但是秦始皇的作法,那种强迫性的不分青红皂白的硬性规定,也确实地断送了苗族的文化。也由此看出来执行的人,是文盲的可悲之处。那就是土匪行径。

这是一个极其残酷的谋杀。就如同日军在进攻上海时候,轰炸商务印书馆、东方大图书馆一样。

日军敌酋侵沪司令盐泽润一说出了那次大轰炸的真实原因,他的心里话:“烧毁闸北10条街,一年半年就可以恢复,只有把商务印书馆,东方图书馆这个中国最重要的文化机关烧毁,它则永远不能恢复。”<div id="center_tip"><b>最新网址:www.</b>

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