请理解少男少女亲密接触的艰难吧！肌肤渴望对他们来说跟爱恋同样神圣，阿男年少时便略知有定力一说，却丝毫挡不住对女孩身体的暗想。同样人们不要给心理早恋少女，甚至有异性之亲的女子都说轻浮，小姑娘想男儿的春心更是天生的，她们从来潮排卵已开始成熟了，这至少是相对客观的理论，总比弗洛伊德泛性到婴孩时该辨证些。
像这里经过再三剪辑的人和事，还只是阿男部分情感片段，包括兰姐、宁妹和小静三位女友，都只好被浓缩在狭小的范围内。她们更多的心理生理感受，从少女到女人的丰富经历，不是阿男不可以加深了解，而是有他许多不便去涉及的地方，可他能知道的远比她们想象得要多。一个早敢自称佛陀的家伙，要没有一点眼界，早被迷妄虚困而死，他还在这种胶着状态下活着，必然是有某种指引的缘故。小阿男出生的这块地方，他众多儿时小伙伴，从小学到中学同学，延伸出男女老少的朋友，十几位可称兄弟姐妹的好友，几十号见面可熟识的同学校友……不是单靠一段故事能讲明白的，如同小静、宁妹和兰姐，她们都不是独有的象征，可以代表很多迷情矛盾，灵与肉也同在她们身上。
物欲让阿男喜欢美国克林顿总统的绯闻，当然也不反感印着华盛顿总统头像的纸张，然而“玛尼”这个比爱情还永恒的话题，已是他苦于比女人生孩子还难的问题，就像他悟到的男人女人，不上床一切等于零，贫贱夫妻没有了钱，同床共枕也终必成空。不是阿男总回避自身有困苦，只是没人相信他会有多穷，他一阵一掷千金，一阵儿隐没江湖，三个为一组有过成群的女人，偶尔去花天酒地中还学绅士，场面上跟朋友抽二十元一盒的烟，长夜里读书写字吸着两块钱一包烟，有万元以上钱财时他便犯愁了，等很快身无分文倒轻松了，他还会学先人李太白酒狂。
缤纷世界假象迷障人们的眼睛，繁多人欲横流的需求穷追不及，不少已背离改善生活的本初愿望，什么是美好和满足难以找到标准，真实心灵自由空间急剧压缩，自然人大多活得越发不自然。时光一去不返，社会发展又快，步子跟不上怎么办？回避过去，回避现实，回避未来，躲了初一躲不过十五，总有到无处可逃时，才发现我们一直面对。阿男用去二十余年时间，太多克制隐忍和无奈，从小少年变成老青年，把一个个少女熬成寡妇。在旧地的兰姐，在沿海的宁妹，在国外的小静，而今都已证实，无邪不会被忘记，金兰不会被改变，色空不会被颠倒，她们都在内心呼唤，像上帝和佛祖说得一样：“我们生来相亲相爱”。
二十年前那个初次独游海宝寺的少年，又回头站在这宝塔下原来位置，为证实如是心印的存在，他像极乐世界描述的那样，走进那片没有女人的净土，却弄不清那里都长着男身有什么用，七宝莲池功德水中没有沐浴女子嬉戏么？神奇曼陀罗花冠戴在谁头上呢？那样的世界里真能看到美好吗？阿男所悟让天外十万亿佛陀一筹莫展，只好让那净土在他头脑里用一颗氢弹毁灭，可见欲界原子核聚变多大威力！很快要迎接他开始膨胀的欲望，像红尘中恩怨情仇不过大同小异，结局在永远失落中已被注定，如同成功的伟人们在临终时，也会有死不瞑目未尽的夙愿，凡俗卑微的人们追求庸碌，终归还像有女诗人的又一段禅诗。
“当一切都已过去，我知道我会，慢慢将你忘记。心上的重担卸落，请你请你原谅我，生命原是要，不断地受伤，和不断地复原，世界仍然是一个，在温柔地等待着，我成熟的因果。天这样蓝，树这样绿，生活原来可以，这样的安宁和美丽。”席慕容《禅意-之二》。<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>