我就又把怎么在矿洞得到这东西的事又和佟馆长交代了遍。
“我有个故事，你想不想听？”佟馆长听罢对我说到。
“怎么个情况？咋还还我一个故事？”我有些弄不明白。
他看了眼地上依旧熟睡的强子，说这里不是说话的地，要是信的过他就去他的办公室，把他知道的事情告诉我。
这话说了一半把我好奇心给引了出来，去就去吧，反正也不是下油锅上刀山，这机关部门还是可以走一走的。
这文化馆的路程不远，就在朝天宫西大街，出门走个十分钟便能到。
“佟馆，这么早来了。”两扇大铁门被一个身穿制服的年轻人打开，点头哈腰的朝他亲切问候。
这铁门之内便是一排平房，佟馆长带着我和陈老狗上了最右边的那间，上头横粘了块“馆长室”的牌子，有些派头。
门被打开，里头就是一张长桌，墙上挂着很多襄了玻璃框的照片，我大概扫了一眼，都是他一行人在考古现场所拍摄的照片。
“佟馆长，原来你去过这么多地方。”我看着一幅幅的照片，不免有些羡慕和钦佩，这祖国的大好河山看来他已经走了一大半。
“都是组织上派的任务，最北去过内蒙、最西到过新疆，是见了不少稀奇有趣的人和事。”他笑呵呵的回我，便倒了两杯茶水放到玻璃茶几上。
“关于这个青铜器的故事想不想听？”他坐下来故布疑阵。
这不废话，不想听我跑这一趟干嘛。
“当然，佟馆长您说。”我点点头。
“这话说起来就早了，还事十多年前在内蒙考察一个元代妃子墓发生的事。”他慢慢回忆到……
1958年，佟立冬受国家科考队的邀请一同前往内蒙的阿鲁科尔沁旗以北，也就是大兴安岭山脉南端的布索尔村附近进行考察任务，据当地人反应，在村郊两公里处有一个不明墓葬群。
当他们一行人抵达后便发掘出了一座大型元代嫔妃合葬墓，而在这座墓里头更是发现了很多奇怪的图腾，在图腾旁还穿插着大量的象形文字，在经过一系列大量的翻译工作后他们解读到一个惊人的信息：这里曾出现过一个未被发现的文明古国，象形文字中称呼它为“毗罗国”。
这墓中满壁的画像让科考队员足足研究了两个月，最后得出一个惊人的结论，这毗罗国很可能出现在目前所知晓的最早文明以前，这个文明的首领则称为毗罗神。
在佟立冬走访当地部落中听到了一个流传久远的歌谣：巨大的火球砸入地面，远古的神奄奄一息，当巫山的八斋借来不死药，就是神重回天宫之时。
由于这件事的披露很可能颠覆世界对历史发展进程的认知，所以成为了国家的一级红色机密，而那个合葬墓也被掩盖了起来从未被人提及过。
“这么重要的机密咋还和我说了，我这人半斤酒下肚嘴里就没谱了，况且这和我有关系吗？”
佟馆长把故事讲完后我更是莫名奇妙，管它什么文明不文明的，跟我又不沾边。
“你的这面铜器上的纹饰就和壁画上雕刻的纹饰一摸一样，这很可能就是揭开历史真相的线索！”他极其严肃的望着我说。
“您别开玩笑，咱们村的墓葬还没几百年的岁数，咋和你的远古文明扯上关系，而且咱们村和内蒙更是隔了十万八千里。”
“小同志肯定对历史没有过多的研究，元朝可是蒙古人建立的，有什么东西辗转流落到中原来一点都不奇怪啊。”他托了托眼镜有些吃惊的看着我。
“我可是咱们村文化最高的了，念到了高中，村长有什么不认识的字都让我去瞅瞅，不过对历史确实一窍不通。”我笑呵呵道有些不好意思。
“那这会不会是四蹄子货色？我之前也没有上过手，摸不清门道。”陈老狗开腔问。
佟馆长摆摆手说凭他从内蒙回来这十年都在研究毗罗国的情况来看，再结合从那些壁画和当地人的传说，应该是没有人来造这个假。
他又说到巫山八斋在《山海经.大荒南经》中有过记述：“有巫山者，帝药，八斋。”，大意是有一座山叫巫山，天帝的神仙药就藏在八个斋舍中，所谓的神仙药，很可能就是布索尔歌谣中所说的不死药，他们口中所称的毗罗神就是靠这种药死而复生返回了更高维度的地方。
“佟馆长你等会儿，说了这么半天我是越听越糊涂，我只想知道这事和我有什么关系，说这么多我也不实用啊。”我刚把话说完，门被外力推开……<div id="center_tip"><b>最新网址：www.</b>