第八十六章 无根树(2 / 2)

运起周天三昧火,锻炼真空返太无。</p>

谒天都,受天符,才是男儿大丈夫</p>

.....</p>

树有根,人,亦有根,一般人看到尽皆当成比喻,但......</p>

你咋知道他不是纪实?</p>

就如有些传世的水墨画,又如李白的那句飞流直下三千尺。</p>

言归正传。</p>

不可见的某种暗能量,或者按华夏的叫法——炁,正借着死亡之眼中能量的诱引,游荡于虚空中的炁被勾连而来,原本需要孟岩自主吸收的步骤也因他的昏迷而省略。</p>

说是凑巧也好,说是因祸得福也对,此时意识被困在自己的世界中的孟岩身体正处在了老子借圣人之口所讲的无为状态。</p>

所言无为,是他当前身子已经失去了他的意识控制;有为,便是因共工的插手,而意外拥有了死亡之眼的肉体,正有着源源不绝的能量不断输送、洗刷、充盈着他的经脉、肉身。</p>

变异。</p>

仰躺于船中的孟岩肉身正经历着又一次的蜕变,原本意外筑基后坚韧且宽阔了许多的经脉之中游走的能量逸散而出,与之相邻或者说,包裹住经脉的肉体各种构成组织正向着超脱普通人的方向变异着......</p>

自昏迷后,一直处于浑浑噩噩中的意识此刻也借着二为一体的肉身反哺而不断壮大。</p>

意识所在的不可知亦不可名状的空间内,那原本分离的空间此时充塞满了似液态又似固态,黑色又仿若白色的能量晃荡不止......</p>

是错觉?</p>

即已填满为何还会晃动?</p>

既然晃动,又怎么可能填满?</p>

意识迷蒙间,孟岩那山似东倔驴般的执拗异军突起......</p>

为什么?为什么?为什么?</p>

是错觉亦或者真就这么的矛盾?</p>

有声响?</p>

没有声响?</p>

不知存在于何处,又似他就是这处空间的意识,孟岩的意识开始渐渐......撞起了南墙。</p>

难以言说的有声无声间,这处意识所在的空间似乎?好像?大概?</p>

有了,动静......</p>

正正应了那浑浑沦沦,虚圆不测,寂然不动,感而遂通——此为之灵根。</p>

明,天花才子曾在其所著《后西游记》中作诗言说,曰:</p>

未了先天又后天,东生西没逝长川。</p>

谁人不具真元性,几个如来几个仙。</p>

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