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第122章要优雅(1 / 2)

 第一二二章

在大规模工业供电实现之前,劳苦大众九成九都有让后人羡慕不已的好习惯,早睡早起。

无他,什么灯啊蜡啊之类的照明设备,太特么贵了,男耕女织的小农经济下,劳苦大众连自家吃点咸盐,都得胆战心惊地挑便宜弄点儿私盐,大晚上的你不秉承着“多子多福”的传统观念,直接滚床单制造下一代,你怎么致富?

然而今天,原来黄家那些佃户、十里八乡的邻居,可没谁早早就爬上床去了,无他,三清观那帮老神仙今天可是下来传话了,县太爷心系百姓安慰,听闻黄家老宅子里面有妖魅作祟,十里八乡鸡犬不宁,今天要过来斩妖除魔了。

本来吧,这事儿大家也就听一个乐呵,没谁真正当真的,可是没过多久,城东普济寺的活佛又都过来通知了,内容一模一样,除了吧“慈悲慈悲”换成“阿弥陀佛”之外,其他的一个字儿都没变。

于是乎,大家伙儿这么一琢磨,这肯定是有大新闻啊,没道理活神仙和活佛一起忽悠咱们不是?所以这一家老小的,从地理忙完了,匆匆吃了口饭,就往黄家老宅子这儿跑,本来大家好还都挺害怕这一块儿的,毕竟乡间多有传说,文艺一点儿的是“夜半常听鬼哭之声,撕心裂肺,绵绵不绝”,粗鄙一点儿的就是“谁家那小谁在那边儿玩的时候,看见张家老大了,披头散发的不说,还把自己个的脑袋从脖子上拽下来了,当时就混过去了”,总之要多玄乎有多玄乎,然而现在人一多,也就没什么顾虑了。

等着天儿大黑了,就看见一队衙役鸣锣开道,那个年轻的县太爷的仪仗就从县城方向过来了,跟在仪仗旁边儿的,就是本县大名鼎鼎的活神仙孙真铭和活佛释明心,后面还跟着几个稍微年轻那么一点儿的和尚道士。

本县壮班的这帮衙役快步冲了上来,分开了人群,在黄家老宅子前面圈出来一块空地来,杨尚荆站在那老宅子门口,看着火把映照下那人头攒动的劳苦大众,心里就是一阵感叹,这封建王朝底下的生产力和落后的精神文明建设,这才造就了这么一个现象吧?就一个抓鬼,就让这么多人聚集在这儿,这老百姓是有多无聊啊。

不过现在这个情况呢,就是要无聊的人多一点儿,而且越多越好,这样口耳相传,才能起到口耳相传的作用,才能真正地安抚民心。

所以杨尚荆咳嗽了一声,就开始了自己的第一次群众讲演:“至圣先师曾言,‘敬鬼神而远之’,本县理应遵循圣人教诲,然逆贼黄氏,生前为祸一方,死后仍不知悔改……”

做文人,要优雅,所以面对一堆斗大的字儿不认识一筐的泥腿子,杨尚荆在拽文儿。

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