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第30章天、地、人(1 / 2)

 赵天亮是皇帝,屁股决定脑袋,所以创建的《至尊功》,是以治国之理念糅合武学之精华而成。

赵天亮用百家治国,治国理念之中道家思想更是重中之重,可身在局中,赵天亮却忽略了一点。

道,无处不在,它是天地变化、自然演替;是世间百态、生老病死......

身为皇帝,一国之尊,身心用于大赵,赵天亮所谓的【道】也被狭隘在了大赵,局限在了【人】,从而忽略了【天】和【地】。

而全真七子却恰好相反,闲云野鹤,深山求道,道法自然,相比于赵天亮的【人道】,他们更贴近【天道】和【地道】。

这,正是赵天亮最需要却又最忽略的地方。

丘处机嫉恶如仇,行走江湖,他的【道】与赵天亮很贴近,所以赵天亮下意识地以为全真七子也都如此,如今面对面的交流,振聋发聩,如梦方醒,赵天亮真的很庆幸。

如若自己不来全真教,很可能会错过一场天大的机缘。

就比如最让赵天亮震惊的清静散人孙不二。

这人武功最差,原本赵天亮也最不在意,可人家一张口,赵天亮就发现自己大错特错,也大开眼界。

全真七子其他六人,虽然对于道藏的理解各不相同,走的路也大相径庭,可却都没有离开炼精化气的路子。

而孙不二却截然不同,虽然习武,可却只当强身健体之术。

人家真正修炼的是【心】。

静心、净心、心静、心净、心境。

修心达到一定境界,以心感悟大道,境界到了,纯净自然将无所不能。

说实话,赵天亮觉得很扯淡,可这种唯心的思想真的毫无道理吗?

却也未尽然,最起码,尝试了孙不二的修心之法,赵天亮觉得真气在体内流动更加活跃,以往像是人工水渠,缺乏生气,现在仿若山间小溪,叮叮咚咚,带着生机;精神也越来越焕发,精神力似乎更加纯粹,修炼移魂大法也更加的自然,以前那种强制控人控己的感觉似乎一下子消散了很多.......

除此之外,马钰求仙炼丹,以求羽化;郝大通信奉【食气者神明而寿】,朝饮紫霞,暮浴黄昏;刘处玄钻研黄帝内经,将道藏与之相融,以求长生......

赵天亮得说,这些人都很有想法、很有智慧!

而正是他们这些想法帮了赵天亮大忙,汲取他们思想中数十年实践的精华,赵天亮的《至尊功》有了脱胎换骨的变化,以前功法如治国,只求国家强盛。

而现在《至尊功》包含天地,以自身精神为天,以筋骨血肉为地,以气为人。

人由天地而生,吸纳其精华又反馈其生机,人多为群,聚群为国,以国家为平台,开拓进取,融于天地、顺于天地、反馈自然、改造天地、强盛天地,天地人一体,循环往复自成世界,这便是如今《至尊功》的总纲。

因为赵天亮的豁然领悟,《至尊功》的逼格一下子升了好几级,高屋建瓴,以前的问题自然也就不再是难题,可所需的底蕴却也更加的高深了。

天要高远,有星辰、有日月,这才叫天。

地要厚重,有自然、有生机,这才叫地。

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