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第118章男子出嫁(2 / 2)

“技术是会外流一点,这是没办法的事情,但天文、度量衡、文字、统计、田地划分、制造等需要一定综合能力的技术,就不是其它部落能够轻易掌握的了,这些综合技术才是部落发展强大的根基!”

“将部落的男人嫁给别的部落,也能维系两族人的关系,而且以后阴康氏族有男子成年,也会嫁入娲氏族,这是这个时代的婚配制度、社会制度,从来没有一个部落光靠自己发展就能繁衍下去的。”

“这样想想还是挺值的。”

陈昊合上人口名录,去为出嫁的事情忙碌。

由于嫁人所准备的物品并不多,也就一件兽皮衣服和一双鞋,这些原本就属于阿壳的物品。

而阴康氏族的聘礼是十块完整的兽皮,是羊皮、鹿皮和一张大牛皮,以及一对大牛角。

这对牛角蜿蜒光亮、有一米多长,又弯曲又尖,是某种大型野牛的角。

估计这个阴康氏族猎到一头大野牛,所以就用牛皮和角作为嫁妆,大野牛的肩骨肯定是制作农具的好材料,不过阴康氏族并没有把牛骨送给娲氏族。

但是,这对大牛角和那块牛皮的价值在陈昊的眼里就大多了。

“牛角?”

当陈昊看到这对牛角的时候,顿时激动起来:“我的弓正缺一对动物角,这对牛角又大又长,真是太好了,要是有这对牛角制弓,我制出来的弓一定能射得很远!”

部落人对大牛角没什么兴趣,老祖母觉得可以用来祭祀,或者用来制作刨土的工具,老祖母觉得牛角的用处不大,陈昊很容易就跟老祖母要了这对大牛角。

老祖母对那张大牛皮也不怎么喜欢,牛皮太硬太坚韧了,做出来的衣服不好穿,陈昊也要了这张牛皮,牛皮可是制甲的好材料!

将大牛角和牛皮带回家里放好,陈昊就随阴康氏族人出发了。

阿挥、女族长几人也跟着过来,阴康氏族在娲氏族的东面,准确来说是在栗陆氏族的东面。

一行人来到栗陆氏族,因为大家同是一个姓的氏族,所以大家可以在栗陆氏族过一晚,栗陆氏族人对陈昊的到来十分高兴。

原来陈昊之前教他们摘光新种树的叶子,那些树都抽出了嫩芽,竟然都成活,栗陆氏人觉得,是陈昊帮他们向伏羲先祖求得的水龙氏神祇在庇佑栗陆氏族。

在出发前,栗陆氏族人还送给陈昊几斤枇杷和板栗,让他上路的时候吃。

虽然食物是寒酸了些,但陈昊知道,在这个食物匮乏的春季,栗陆氏族人的这些食物绝对来之不易。

从栗陆氏族出发,往东走到了一日的路程,终于到达阴康氏族。

这是一处两河交汇的河湾,南面是那条宽阔的大河,一条自北往南流的支流汇入这条大河。

此处水草丰茂,水塘众多,有水鸟涉禽在河边觅食,偶有猎鹰掠过,惊得禽鸟成群结队地飞舞。

在北面远处有一片树林,树林与水草丛交汇处便有一个用木栅栏围起来的村寨。

村寨内炊烟袅袅,但有三十多个男女老少竟在村寨门口手舞足蹈地跳着舞!

陈昊跟着队伍前进,不禁惊奇:“广场舞?原始时代还有这玩意?”

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