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第91章 儒学足用否?(1 / 2)

 远远眺望,已经看到台上的老者静静等待,在人群注视之下,许良慢慢走上台,先朝着朱标及诸多官员拱手示意,这才一扒椅子,与章宰坐而对视。</p>

章宰见状,目光微闪,随后就直接进入正题。</p>

“今日老夫有问,儒学历时两千载,以使华夏延续至今,此历史所有明证,而尔所谓科学者不过初起,于华夏不具贡献,未见实用,何谈舍儒学而用科学?”</p>

章宰语气平淡,今日的气势较之昨日更加深沉:“先秦诸子学说不见实用尚且消亡,何况今日所谓新百家,岂不可笑乎?”</p>

昨日是许良的先手权,那么今日自然是章宰的先手权,今日他甚至都懒得寒暄两句,上来就直接发出质疑。</p>

朱标和一众官员听闻此问,都是点点头,这番话说的极有道理。</p>

且不说儒学好坏对错,但儒学现在就是华夏至今唯一经过历史实践的学说。</p>

当然曾经的法家道家也有治国实践,但最终也都同化融合于儒家体系当中,至少外面挂的那张皮就是儒家的皮。</p>

而许良无论把科学说的如何天花乱坠,这东西都没有经过实践。</p>

治理天下根本在于稳定,大明无论如何都没有理由放弃经过实践的儒学,转头去信奉那没有任何实践的科学。</p>

只此一点,就是科学最大的硬伤,章宰可谓一下击中许良的软肋。</p>

这让许良沉默了一阵儿,这个硬伤他当然知道。</p>

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