世界上没有修炼者，叶秦是如今唯一踏上修炼之途的蛇，面对这个问题，他不由得陷入沉思中。</p>
目前只有两种答案：</p>
一种是世间的确不存在修行者；</p>
二是修行者太隐秘，普通书籍了解不到，唯有国家才知晓？</p>
这两个情况，叶秦也说不上如何辨别，但不论如何，弄清楚的话，会对他现在的修炼有所帮助。</p>
“道可道，非恒道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。”</p>
“故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。”</p>
“此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又玄，众妙之门。”</p>
看着眼前《道德经》，叶秦一下子就被吸引过去，而道德经上的这句话，实际上流传很广，前世没少听过。</p>
基本上只要是大夏国的人，都能背上两句。</p>
但奈何前世的时候完全是当顺口溜去诵读，根本体会不到如今的感觉。</p>
“这是因为修行的原因吗？”</p>
《道德经》为老子所著，可以说该书当中对于宇宙的形成还有自然的规律，都有独到的见解。</p>
甚至就连‘道’的观念是老子首先提出的，他认为天并非永恒的、并非最根本的，而最根本的是‘道’。</p>
所谓行道、修道、得道，都是以道为最终的目标。</p>
就是这样一个信奉“道”的人，在最后也没有明确表示“得道”。</p>
因为自身条件的限制，缺少先天灵性，所以也只能止步于此。否则书中所说，便不会只有这些，而是应该有具体的修炼方式才对。</p>