若是有所异动，这些教民里应该会有不少人景从。</p>
“乐土教虽然这些年发展颇快，倒也没做出什么出格的事情，更像是百姓自发结成的互助组织，我听闻在刚发生过天灾人祸的地方，总能看到他们的身影，我也是第一次见这个教门的人。”</p>
陶信对黎珩的担忧不可置否，继续给黎珩讲述着他知道的乐土教情报。</p>
“因为他们教徒常常给饥民施粥放粮，考虑他们信仰的是启帝，也能稳定地方，听说有些地方士族也对乐土教给予了认可，宣称自己也信仰乐土教。”</p>
“咱们隗江这边少一些，在他们发源地东陇那边有很多这种士族，所以东陇也被他们称为‘地上乐土’。”</p>
二人闲聊间，乐土教的布施已经结束，人群三三两两的散去了，那几个乐土教的教徒也不知所踪。</p>
黎珩见过乐土教布施那一幕后，心里一直在思考领内信仰之事，陶信看出黎珩还是放不下政务，也就失去了游乐的兴致，打了个招呼，便与黎珩告别回烟阳城去了。</p>
黎珩深知宗教对人的煽动力，百姓生活越是贫苦，越需要精神寄托，刚刚经受了战乱之苦的山阳郡正是一个合格的信仰温床。</p>
若是一般的民间信仰也就罢了，哪里没有几个山神水神，都不是受众广泛的信仰，大多地域神出了这所管辖地域也就没有信徒了。</p>
但乐土教不同，如此成组织的传教行为，很难让黎珩不怀疑乐土教高层的动机。</p>
......</p>
翌日，黎珩召来了孟秋和刑狱司主官鲍巍，鲍巍是在联军围攻葵丘之时被调派给黎珩的士族子弟之一。</p>
黎珩受封登峰镇以后，觉得他头脑清楚，行事稳重，所以命他主管登峰刑狱司。</p><div id='gc1' class='gcontent1'><script type='text/javascript'>try{ggauto();} catch(ex){}</script>