在接下来的一段时间内，双方的战斗都乏善可陈。被萨拉丁指派着戴罪立功的昭海尔，带领着他麾下的轻骑兵频频出击，最终结果却是损兵折将。只有少量的骆驼骑兵取得了意想不到的好成绩——在与诺曼骠骑兵进行战斗的时候，这些骆驼所散发出的恶臭让诺曼战马难以忍耐。平时训练有素的四号战马变得难以控制。因而吃了一些小亏。
在得知这样的消息之后，埃吉尔严令，今后遭遇到骆驼骑兵的时候，如无意外则不派遣骑兵出战。尽量使用天堂烈焰火罐和铁火炮惊吓骆驼，以达到让敌人部队不战自溃的目的。同时大量使用远程投射兵种。
不过，事情并不像是埃吉尔想象的那么严重。少量的沙漠骆驼骑兵部队，虽然在小规模冲突中表现不错。但是阿拉伯人看起来并没有想要大规模使用这种部队的意思。绝大多数的骆驼，仍旧作为运输工具和辎重队来使用。这样的情报，让埃吉尔多少松了口气。
而除此之外，另外一个麻烦则是源源不断的从伊斯兰世界的各个区域涌过来的圣战军。掌控着阿拉伯半岛的萨拉丁，拥有着麦加，麦地那两座圣城，又有着哈里发的头衔。乃是整个伊斯兰世界当之无愧的至高无上者——就算是土耳其苏丹，以及帖木儿可汗也比不上他。这样一个政教合一国度的君主一声令下，在动员国内世俗武装的同时，也是发动了宗教方面的总动员令。
“这是两种文明，两个人种，两个宗教之间的总动员以及总战争。对方的信徒们大批大批的集结起来。而我方又何尝不是这样呢？”当时，埃吉尔发出了类似这样的感慨：“倘若，将全世界的基督徒都武装起来，再将全世界的穆斯林组织起来，双方进行总体决战的话，那么这场战争的规模，恐怕要比现在大上十倍不止吧……不过，那多半要耶稣基督再次降世，穆罕默德重新复活才行。”
虽然这么说，虽然萨拉丁的威望不如穆圣。这个年代也没有无线电传真机，飞机火车。而穆斯林的信徒的确不少，但是并不是所有人都愿意舍家弃业的跑到这里来玩命。但是，聚集在圣城的穆斯林圣战军团，仍旧超过了十万人，而且每天都在增加。
这些人虽然是响应了萨拉丁的号召前来的，并且对这位仁慈的哈里发异常尊崇。但是这并不意味着，他们愿意听从萨拉丁的命令——这个情况和裹挟在十字军之中的那些自发组织的乌合之众颇为类似。他们通常以地域为联系，选出他们中威望最高的人来作为指挥。享有绝大的自主权。经过简单的编练——或者直接跳过这个过程，在耶路撒冷朝圣一番，之后便会离开圣地。单独的找机会与十字军交战了。
而十字军之中的那些乌合之众，通常也都是这样做的。距离圣地越近，他们就越发躁动不安。他们不理解埃吉尔稳扎稳打的战术，更不知道埃吉尔隐藏其后的战略。甚至连稳妥的扎营，侦察兵，巡逻口令之类的东西也不理解。或者说，他们极为弱小的脑容量以及大字不识一个的浅薄的内涵，让他们根本弄不懂这些究竟是什么东西。
而对于自己不理解的东西，聪明人会学习，并且试图弄懂。而傻瓜则会害怕，并且斥为异端——这些乌合之众无论如何都不能称之为聪明人。
因此大批量的十字军不告而别。他们离开了埃吉尔的军队，单独的向圣地前进。在混沌的大脑和盲目乐观主义的驱使下，他们认为凭借着他们这样子几十人，上百人的小部队就能拯救世界。那些流民们或者分不清两个文明之间的总决战，和两个村子之间为了争夺水源的械斗有什么差别。而那些流浪骑士们的见识也有限，虽然说走过的地方可能不少，但是遭遇到的通常也都是小规模的战斗，达到一千人的都少见。
当然，说实话这两种人还算是好一点的，更糟糕的是第三种，狂热信徒，这些家伙认为只要有着天主/真主的庇佑，自己就是无往不胜的，开了各种金大腿外挂的主角模式。百万大军一个眼神就能灰飞烟灭的那种。
不过话又说回来了。那些伊斯兰圣战军什么的，基本上也都是同等水平的。双方半斤八两，谁也不比谁好多少。因而，在耶路撒冷外围的一场场战斗中，双方胜败也是一半一半。谁也不比谁差多少。
这边高喊着：“安拉！”在复合弓的掩护下进行冲锋，而那边就高喊着“耶和华！”在重弩的掩护下冲锋。十字军的狂热信徒们身披破烂的的兜帽全身装，手持棍棒和粗糙的盾牌，与身穿短衫，持手斧和弯刀的伊斯兰士兵进行肉搏。而十字军的骑士们凑在一起，发动强力冲锋。而圣战军的骆驼骑兵和部落骑兵便迎头赶上去，以狼牙棒和弯刀予以痛击……
这样的场面无时无刻，无时无刻没有停歇。在由北边的的黎波里，到南边的耶路撒冷，一百多公里的道路上，这样的场面每天都会上演几次，十几次乃至几十次。无数的骑枪折断，无数的旌旗染血，无数的基督徒和穆斯林命丧黄泉。道路，村庄，田野，绿洲。每一处稍微有些价值的地方，都会被反复的争取，激战。然后在一阵怨毒的诅咒和哀嚎声中，胜利者踩着失败者的尸体，将自己的旗帜——或者是十字，或者是新月——升起来。
虽然双方的主力部队并没有动，但是在事实上，战争已经进行的非常激烈了。这上百公里路途内的十几个小村庄，以及两个小镇。这一会儿已经被狂热的两派教徒给拆成了废墟。
而十字军的主力在经过的黎波里伯国的一阵休整之后，也重新开始行军，逐渐的逼近了，逼近耶路撒冷了！