沐白看着眼前这一幕，也露出一丝意外。
在马家的凡事纪要中曾经提及过，山精妖怪修行的方法一共有三种。
一是通过吸收日月精华修炼，这种方法是最循规蹈矩，不过修行的过程却会十分漫长。
往往数十年才能够开启灵智，百年能够化形，已经很不错了。
有一些穷其一生，恐怕还会原地踏步，无法走到幻化成形的一步。
其二，成为出马仙，得到世人供奉香火，塑造伪神位，以吸收日月精华为主，供奉的香火为辅，来增加修行的速度。
能够将开启灵智，和幻化成形的时间大大缩减。
其三，便是和沐白不久前，在芭蕉林遇到的芭蕉精一般，吞噬煞气邪气血气，乃至尸气，妖气和人的精血等手段，来提升修为。
这种邪魔外道的手法成效之快，是第一二的办法完全不能比较。
足以称为一日千里。
正是因为这种原因，古时候不少邪魅妖崇，便钟爱吸人精血元神来增长自身的修为。
其中得道之士，更是它们眼中的香饽饽般的存在。
否则，在西游记中，唐僧肉也不会那么香。
不过，吞噬精血元气和各种煞气，的确能够让修行一日千里。
但也会导致精气不纯粹，同境界下，比起纯粹精气的山精妖怪弱上数分。
只是，物竞天择，适者生存。
在这种弱肉强食的末法时代下，所谓的奇遇早已经少之又少。
山精妖怪本来便难开启灵智修行。
要想有大气候，更是难上加难。
这导致绝大部分山精妖怪，喜欢剑走偏锋遁入邪魔外道之中，为祸一方。
当然，这种山精妖怪，也会沾染到一身业障，要彻底成长起来，也要遭遇九天雷劫洗礼，还有各大正派人士镇压。
要真正成长起来，也是举步维艰。
同时为了改变现状，东北修得神位的出马仙，也会聚拢起族群，消灭这些山精妖怪中的败类，来巩固在人世间被供奉的地位。
久而久之，邪崇妖魅人人得以诛之，便成为不成文的规矩。
而在东北的众多出马仙中，最出名的便是狐黄白柳灰。
狐，便是狐狸，黄是黄鼠狼，白是刺猬，柳是蛇，灰是老鼠。
它们拥有各自神通和看家本领，同时为了在末法时代站稳脚步，也是同气连枝。
连一些修道大派，也会忌惮三分。
这导致不少狐黄白柳灰的山精妖怪，一旦开启了灵智，便会往东北迁移，寻求出马仙的庇佑。
眼前这只上了年纪的黄皮子，明显拥有不弱于人的灵智，不单止反其道而行之，没有前去东北走出马仙的路子，反而留在南方之地，无疑超出了沐白的意料之外。
更何况，黄皮子在东北出马仙中，排在第二位，是仅次于狐狸的第二大出马仙。
在东北走出马仙的路，绝对会事半功倍。
只有在修炼到一定程度后，才会前往世俗，寻找凡人求封。
在遇到第一个人的时候，便会人立作揖，开口的第一句便是询问像人还是像神。
如果回答像神，黄皮子便能够脱去一身旧皮囊，化身为人形，一身修为和境界，更是能够得到大幅度的飞跃突破，称得上脱胎换骨般的存在。
同时，也会和被讨封者建立起供奉契约，成为真正食受香火的出马仙。
被讨封者也会得到福泽庇佑。