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第七十五章:修炼等级(2 / 2)

这时场中的万舞已经到了最高cháo,苏荔以兽禽虫豕通行的交尾姿势伏在篝火前,武二郎单膝跪地,两手抱着她的腰肢,在她臀/後大力挺动。周围的男女做出各种姿势,一对对交缠在一处,模仿着蝎群交/配时纠缠翻滚的姿态。

他们不再歌唱,而将全部身心都融入这神圣的舞蹈中。虽然隔着衣物,但他们充满激情的露骨动作,却将男人的强壮和女人的柔顺与美艳表现得淋漓尽致,连程宗扬也禁不住心旌摇动。

对于花苗人来说,世上最大的神迹莫过于血脉的延续和种族的繁衍生息。男女交/合,新生命的降生,一切都充满神秘而可敬畏的力量。他们用万舞来祭祀这伟大的力量,祭祀使他们一代代繁衍的神明。

花苗的女族长裸露的肌肤布满亮晶晶的汗水,她红裙滑在一边,露出一侧丰满的翘臀,那条白滑的大腿完全暴露出来,白腻而又修长。一串汗珠从她大腿上缘的纹身淌过,在雪白的肌肤上留下**的艳光。

苏荔髪髻微微鬆开,一缕乌亮的髪丝垂在脸侧。她微微偏着头,一双美目不时望向身後的充满雄xìng气息的身影,那张艳丽的玉脸上满是明媚的笑意。

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终于,一切都安静下来。篝火渐渐熄灭,燃烧过的木柴在火塘中闪动着暗红的光芒。

宿营的商队撑起帐篷。白湖商馆用的是普通布帐,鬼面蜂的袭击失他们失去了一匹马和两匹走骡,所幸没有折损人手。护卫和奴隶们三三两两住在一处,虽然简陋,还能够容身。

雲氏商会除了雲苍峰用一顶油布制成的小帐,军士们用的都是牛皮帐篷。那些皮帐庞大沉重,但制作jīng良,工艺考究,每顶帐篷能住八人,只用两顶就足够所有人住下,算起来比商馆的还轻便一些。

花苗人更简单,他们砍来几片巨大的芭蕉叶,给新娘搭了一顶帐篷,留了两名汉子守护,其他人便散入树林中。不出所料,那些花苗人都是一男一女相携离开。让程宗扬惊奇的是,小魏竟然也跟刚才同舞的花苗女子一起钻进林子,却没有一个花苗人露出异样的表情。

营地的声息在身後渐渐远去。程宗扬运足目力,在黑暗中辨识着方位。那些高大的松树显示出粗犷的轮廓,夜sè像一层深灰的厚纱,笼罩其间。偶而有几隻萤火虫飞过,尾端的萤光忽明忽灭,划出一道隐约的光弧。

这个世界的夜晚静谧非常。经历过前生都市里不夜的灯火,这样的夜晚总在提醒程宗扬自己异乡人的身份。

凝羽从西门庆那里得来的功法并不完整,但对于程宗扬来说已经足够。在凝羽的倾身传授下,他终于开始触摸到修炼的途径。自己就像一条小溪,缓慢的积蓄着力量——虽然在凝羽眼中,程宗扬身上仍然充满许多令人不解的迷团。

“修炼者根据修为的深浅和力量的强弱,大致可以分为九个等级。前三个等级——筑基、内视和生象,普通人经过修炼都可以达到。第五级的坐照,是强者的分界线。大多数修炼者终其一生,也无法进入第五级的境界。”

在凝羽的解说下,程宗扬了解到,在这个世界里,力量并不仅仅是武侠中的内力那样简单。无论羽族、人类还是其他种族,获得力量的方法都是修炼三真——真元、真阳与真气。三者相辅相承,又各成体系。简单来说,真元是元命与神识,真阳是活力与生机,而真气则是能够施展的力量。

真元、真阳与真气被称为修炼者的三宝。按道理来讲,只有真元稳固,真阳才能充盈;真阳充盈,真气才能充沛。但由于修炼者资质的不同,有些人更适于修炼真元,他们力量平平,元命与神识却异常强大,这些人往往由于擅长法术而被称为御法者。至于大多数人,修炼所显示的成效都在于力量与真气,他们多半长于格斗,成为这个世界的武者。三者之中,只有真阳最少有人修炼。它更像人体的血液,虽然必不可少,但拥有比常人多数倍的血液,远不如拥有强大的神识和力量那样实用。

凝羽的困惑就来自于此。程宗扬的真元略有根基,刚刚越过第一级筑基,进入第二级内视的水准;真气只能算是初学者,比商队那些护卫还略有不如;可他的真阳却浓郁异常,远远超过了她所能理解的范畴。

面对凝羽的疑问,程宗扬也无法解释。也许这种异状来自于他那个莫名其妙的生死根,但程宗扬不明白为什么转化的不是真元或者真气,让他迅速成为一个伟大的法师或是武者,却偏偏是没有什么攻击力的真阳。

不过这些真阳也给程宗扬带来了一些意料之外的补偿。至少,自己没有死在蛇彝人的毒牙之下。只用了两天时间,喉部的伤口就平复如初。其他方面也有些意想不到的效果,比如长途跋涉之下,自己还总有余力与凝羽肉搏一场,没有累得像条死狗。

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